建设海塘保一方生灵 编纂海塘志存史资治

建设海塘保一方生灵,编纂海塘志存史资治,是浙江历史上海塘建设和志书编纂的一大特色。现存中国最早的方志《越绝书》中已有海塘修筑的记载,南朝刘道真的《钱唐记》也有汉代钱唐县海塘的记载。到元代以后,海塘志作为富有浙江特色的一个专志,开始出现,并构成浙江地方志的一个重要组成部分。     

新课改下英语教师应如何调整教学观念

随着新课改的推广,教师要对语文教学中有全新的认识,课堂教学中要充分发挥学生的主动性,课堂上要注意营造语言环境,更快掌握英语的应用,构建师生之间的和谐关系,唤醒学生的智慧。     

福州风味小吃

老辈福州人有句话叫“七遛八遛莫离福州”。意谓福州饮食的风味独好,乡人不忍离去。福州的风味小吃和名点在省内独树一帜。举要如下。     

渤海的王都和管辖地区

东北亚自古以来就是多民族集团割据的地方。公元3世纪,在朝鲜半岛东北部到沿海南部有沃沮,在今江原道至咸镜道的广大地域有秽人居住。西边的鸭绿江中游有高句丽,其北有夫余,东北千里有挹娄^①。挹娄又称肃填、或勿吉,当中国北魏、北齐时,曾派使朝贡,     

关于“唐碑亭”即鸿胪井碑的几个问题

日本对渤海史的研究启始于本世纪初的日俄战争。第一篇文章是关于旅顺口的“鸿胪井碑”。由于文献史料的缺乏,“鸿胪井碑”与战后发现的贞惠公主墓志、贞孝公主墓志就成为研究渤海史的重要金石文献。但是,“鸿胪井碑”现深藏在日本皇宫内,人们看不到。所以关于“鸿胪井碑”是个什么样子,碑文书写在碑石的哪个地方,总是弄不清楚。笔者有幸在近年新看到了关于这个碑石的资料,以此为素材,再次探讨“鸿胪井碑”的实体,及应给与什么的历史评价。     

弃·爱

正24年用镜头记录一位大爱母亲收养残疾孩子的故事1991年,我听说山东省菏泽吴店乡有位好心人赵贤芝,她36岁时丈夫去世,自己拉扯4个孩子艰难度日,后又收养了3个残婴,日子过得很苦,天天只喝面糊糊,吃自己腌的咸菜,当时心里有些触动,随即我就准备了一些衣物、食品,找到了赵贤芝家里。先见到的是赵贤芝的养女美玲,一     

他们以发展创建幸福和谐的社会——红色边疆农场领导班子团结奋进侧记

<正>在世界第七大河流"黑龙江"中上游,中国绿色宝库"小兴安岭"东麓,有一个山清水秀并且名字响亮的边境农场——红色边疆!上个世纪七八十年代,这里曾有过一段辉煌的历史,那时风调雨顺,物产丰饶,是垦区富裕的农场之一,被誉为祖国塞北的"鱼米之乡"。但后来,便自然灾害频发,经济走向滑坡。近三年,新一届领导班子团结务实,带领全场干部职工群众在困境中求发展、在挑战中找机遇、在创新中谱新篇,以厚德和勤政赢得老天的眷顾,雨水调和的好天时又回来了使红色边疆农场再度扬眉吐气,步入黑龙江垦区先     

法律职业道德教育之我见

20世纪90年代中国开启了法官职业化、检察官职业化、律师职业化的历史进程,21世纪中国将全面实现法律职业化。在法律职业化的建设中,法律职业道德又是一个非常重要的因素。而这种背景和趋势下的法律职业道德教育,既有素质教育的一般要求,又有法律职业的特殊要求。本文试从法律职业化、法律职业道德以及法律职业道德教育这三个方面递进式阐述对法律职业道德教育的认知。     

论坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一

实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,是发展我国社会主义民主政治的基本原则,其核心是人民当家作主。这就要求党不仅在理论上,更重要的是在实践中适应人民当家作主的要求,而唯一有效的途径就是实现党的依法执政,使党的权力在宪法和法律的范围内正常活动。