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111.
克恰诺夫、李范文、罗矛昆的《圣立义海研究》首次对《圣立义海》做了整理、翻译与研究,纠正了原件整理时的页码编排错误,译文基本准确,体现出译者西夏文翻译的较高水平,为学术界提供了一个可用的文本。但译文中仍然存在一些值得商榷的问题,如:对"■(日)"、"■(群)"的误识,对■误译,对■的漏译等情况。本文依据《俄藏黑水城文献》第10册刊布的《圣立义海》,从《圣立义海研究》中拣选若干字、词、句做校补,以期有助于我们对《圣立义海》原文的理解。 相似文献
112.
拉卜楞北接临夏,南与四川阿坝相连,东邻岷县,西通青海。自清康熙四十八年(公元1709年)拉卜楞寺建立以来,拉卜楞就逐步成为安多地区佛教文化艺术的中心之一。改革开放以来,随着拉卜楞的对外开放,佛教文化艺术以及拉卜楞奇特的民俗风情吸引了国内 相似文献
113.
一1984~1986年,中国社会科学院考古研究所在宁夏回族自治区灵武县磁窑堡瓷窑址进行了发掘。该窑址时代从西夏延续至清代,西夏是此窑的鼎盛期,元代生产规模仍然很大,但产品质量有所下降,明清时期逐渐衰落。在发掘中出土了极为丰富的西夏瓷器,表现了西夏王国某些文化特征以及与中原地区密切的文化联系。在出土的元代瓷器中,有一件瓷盘特别引起我们的重视。此盘编号为 T12②:3,口径20、足径7.2、高4.3 相似文献
114.
115.
117.
2015年,为配合朝阳市东塔塔基遗址的有效保护工作,弄清塔基、地宫的残存状况,朝阳市文物考古研究所等对其进行了局部抢救性清理发掘,出土了砖雕、石雕等建筑构件,并在地宫内发现石雕佛塔、佛龛、砖雕力士等遗物,从而弥补了文献资料的不足,为判断东塔最初建成年代与后期演变提供了可靠的实物佐证。 相似文献