重庆市南岸区的两座西汉土坑墓

1978年8月,重庆市南岸区长航疗养院内挖土石方时,出土了青铜剑等器物。重庆市博物馆随即派人清理,清理过程中,发现该处为两座墓葬。这两座墓葬,位于重庆市南岸区海棠溪马鞍山山腰,编为马鞍山一号墓和二号墓。一号墓方向北偏东30度,墓室已遭破坏。墓口离地表深1.48、长4.77、宽3.18、墓底距地表深2.07、长4.77、宽2.44米。填土为五花土。在随葬品附近有白膏泥和炭黑泥,棺     

赵藩轶事(白族)

“瑗仙”、“石禅老人”赵藩字樾村,别号有瑗仙、介庵、介白、石禅老人……等,这些别号,都有一番来历。就以他年轻时用的“瑗仙”和七十岁以后用的“石禅老人”来说吧,也各有一段有趣的故事。传说,剑川金华山上,有一只青猿,数百年不死,人称“仙猿”。赵藩是剑川人,他的父亲赵联元,是个有学问的“布衣”,在家乡设私塾,培育平民子弟,人称“拙庵先生”。在一个月白风清的夜晚,教书劳累了一天的赵联元,正以不安的心情,在狭窄的书房兼学馆的外屋伏案读书,以便招呼临产的妻子。夜已深了,人也倦了,正昏昏欲睡。     

露鲁供祖的由来

纳西族先民高勒趣生了四个儿子。老大名叫美,老二名叫和,老三名叫由,老四名叫苏。由娶了个傈僳族姑娘,生了一个孩子叫露鲁。不久,由就去世了。因为露鲁很小就失去父亲,跟着母亲生活,所以纳西话也不会说了。他性格孤僻、粗暴,经常对母亲发脾气。平时上山种地,母亲为他送饭,他不是说送早了,就是说送迟了,甚至常常用赶牛的青柳条打母亲。     

孙中山读书轶事

学问,学问,想学就问 革命伟人孙中山生于广东省香山县（今中山市）翠亨村。因家贫（家无土地,靠父亲租种和兼做村中更夫为生）,没钱交学费,迟至１０岁才开始在“冯氏宗祠”读书。 村塾教师姓王,给孩子们教《三字经》、《千字文》、《幼学故事琼林》、《大学》等。那时是封建教育,教师教书,并不讲解,实际上是教孩子们念书,背书。学生呆 读死背,就 像小和尚念 经──有口 无心！ 孙中山 少年时,虽 然不懂书中 意思,但念 书、背书却 很用功。因 家贫,白天他除了上学,还要帮父亲干农活,或与姐姐一道去捞猪草。晚上才温书。由于…     

声明——日本市民正义的胜利

昨天,2002年度使用教材的选定作业已全部结束了。肯定、美化日本的侵略战争,将殖民地侵略正当化,否认日本的战争犯罪,灌输以天皇为中心的历史观等歪曲历史的历史教科书;赞美自卫队,主张行使集体自卫权,将国家利益与国家秩序优先于基本人权,否定杜绝核武器的公民教科书;将日本引向国际性孤立地位,再次以战争国作为目标的“新历史教科书编写会”(简称“编纂会”)所编写的这种问题百出、违反宪法和教育基本法的历史、公民教科书(扶桑出版社出版),没有被全国公立初中的542个选定地区的任何一个地区所采用。     

敬老爱夫的卢慕贞

卢慕贞（1867-1952年）,广东省香山县（今中山市）上恭都外茔乡（今广东省珠海市金鼎镇外沙村）人,孙中山先生的原配夫人。卢慕贞是卢耀显的长女。卢耀显有一定文化,曾到檀香山谋生,与孙中山的大哥孙眉相识,同为侨商。     

辛亥武昌起义略述

1911年(清宣统三年)4月,孙中山领导的第二次广州起义(俗称黄花岗起义)失败了。起义虽然失败,但孙中山认为起义的影响很大。“现时各省民心之望革命……若大旱之望云霓。而十     

父与子(纳西族)

从前有个人,想叫儿子成器,又不供儿子读书,也不教儿子手艺,总是叹惜他有个不成器的儿子。这个人有一手斗犁架子的手艺,方园百十里都有名气。有一天,儿子跟他说:“阿爹,我找着一个犁弯,硬是好。”他叫儿子领他去砍。父子俩到山上,儿子指着一棵直瞄瞄的树说:“阿爹,你瞧多好多直!”他气得眼     

纳西人的“撒俄美”

秋风送爽,稻谷登场,纳西山村展现出一派丰收景象。面对黄灿灿的稻谷,我想起老人们讲过的纳西人“撒俄美”庆丰收的习俗: 人们打完场以后,把谷子拢成一堆,两个汉子并排坐在谷堆前,用于瓢把谷子朝身后撒去,干净的谷子就堆成一个弧形的小丘。这时,主人家在堂屋门前摆上香案,由村里一位德高望重的老人,