暴力呈现与去暴力化——解读成长电影中的帮派亚文化

成长电影是将青少年成长变化作为叙述支撑的一类电影。本文将从符号学视域出发,分析成长电影中对于暴力行为的刻画,从暴力的呈现以及其中卷入的身份问题入手,来解读这类电影是如何利用暴力来表现劝诫暴力的意图意义,从而构建去暴力化的结局。青少年暴力最终消弭在成年人所构建的文化秩序中,暴力的呈现与消退,恰恰反映了青少年向成人社会规则的妥协与认同。     

人力资源管理工作中存在的问题与对策

<正>在实际工作中,一方面,人力资源管理人员要为企业员工办理社会保险,并且对企业的人力成本进行核算;另一方面,社会保险对人力资源管理有着工资和奖金等其他报酬形式不可替代的作用。社会保险能使企业员工的基本生活得到保障,对维护社会稳定,增强企业员工的归属感等起着重要作用。而更加健全的社会保险,将会使员工对企业更信任,从而更加努力工作,最终为企业带来更高的效益。一、社会保险制度的完善有助于人力资源的开发与管理     

武威元墓清理简报

1998年6月25日,甘肃武威永昌镇刘沛村村民在平田整地时发现一座古代墓葬。武威市体局和市博物馆接到报告后立即派工作人员赶赴现场,对已遭破坏的墓葬进行了清理发掘。经清理发现,该墓为元代至元二十六年(1289年)的墓葬。现将清理结果     

他就是文坛“孟尝君”——忆我的父亲邵洵美

这是一个被遗忘的名字——邵洵美,作为曾经活跃在文坛的唯美诗人、翻译家、出版家,不知何时已悄悄被历史的尘烟所遮蔽。带着那本为纪念父亲诞辰100周年而出的《我的爸爸邵洵美》,和父亲一样有着挺拔鼻梁和瘦削下巴的邵绡红,在一个温暖的春日午后,静静地回忆起父亲的故事。     

漫画搭桥——丁聪和邵洵美的友情

解放后第一个春节前,我们一家刚从上海搬到这个古老的北京城。什么都新鲜,舅舅带我们去前门,爸爸不去,因为“小丁要来——”这小丁,说的就是漫画家丁聪。那时我刚18岁,对爸爸邵洵美大半生孜孜不倦的文学出版事业可以说了解甚微;不过,他在文化艺术界的朋友众多,他们时常来家欢聚畅谈,是我们从小就看惯的,所以一到北京,叶浅予来旅社,丁聪到我们新家拜访,是自然不过的事。……那次丁聪为什么事来访,半个多世纪后我才明白。     

洛阳市东明小区C5M1542唐墓

2000年 ,洛阳市文物工作队在洛阳市东郊十里铺村东明小区基建工地 ,发掘清理了一批唐代墓葬。其中C5M1542保存较为完整 ,出土金、银、铜、铁、铅器 ,以及玉石、木器等种类繁多的随葬器物。特别是工艺精湛的金银器皿 ,无论造型还是制造工艺都堪称佳品 ;出土的银平脱鸾鸟牡丹纹镜、瑞兽鸾鸟复合镜等特种工艺铜镜 ,也极为精美。同时出土的墓志有明确纪年 ,这些为研究唐代的物质文化史、社会生活史和工艺美术史 ,增添了一批不可多得的实物资料     

保健医眼中的聂荣臻

1984年春节过后,解放军总医院领导及保健办公室负责同志找我谈话,决定派我到聂荣臻元帅医疗组工作。当时,聂帅正在住院治疗。3月底,聂帅病情稳定,准备出院,组织上决定让我们医疗组伴随聂帅回家,继续为他老人家巩固治疗。     

聂荣臻元帅与“两弹一星”

我是1984年3月到聂帅身边做专职保健医生的。其实,我在到聂帅身边工作之前,早就有幸亲眼见过几次聂帅。最早的一次是1981年夏天,当时我是邓小平同志的保健医生,随小平同志驱车看望在北戴河作暑期休养的聂帅,亲眼见到这两位老人亲兄弟般的会面。再一次是1981年9月24日,在京西宾馆,我站在参加演习部队被接见人员的行列当中,聂帅与其他中央领导与我们合影。现在,这张2米长的千人大照依然悬挂在我的书房墙上。还有一次是1982年9月1日,党的第十二次全国代表大会开幕式上,我作为小平同志的随员到人民大会堂,又一次亲眼见到聂帅。     

河南南阳市程庄墓地东周墓葬发掘简报

程庄隶属于河南省南阳市镇平县安子营乡,北距县城约12公里,南距安子营乡政府约0.5公里。墓地分布在程庄与安子营两村之间的农田中,东西长约300米,南北宽     

民国时期福建归侨团体研究

论文分析了民国时期福建归侨团体的发展及其原因、其会员特点及组织结构;探讨了国民党对归侨团体的渗透与控制以及归侨团体的日常活动,以期较为全面地认识民国时期福建归侨团体的历史面貌。民国肇建,福建归侨团体方兴未艾;至20世纪三四十年代,社团所需各项条件更为成熟,形成了归侨团体发展的高峰。其会员以归国侨商最多,并以联络海内外侨胞为宗旨展开活动。政府在社会区域治理过程中,需要借助归侨团体作为"中间人",在华侨、归侨侨眷与侨乡政府之间搭建沟通桥梁。但由于内在结构松散和国民党党部的控制,归侨团体在协助处理涉侨事务中处于附属地位,其功能与角色难以充分发挥。