话"蜂台"

"蜂台"一词,唐五代有关佛教的专文中常见.姑从《全唐文》等总集中搜寻,抄列如下: 穷贝牒之遗文,集蜂台之秘箓.(武则天:《三藏圣教序》,《全唐文》卷九十七) 临雁塔之阶基,对蜂台之阃域.     

商州市城区宋代墓葬发掘简报

1999年8月18日,位于商州市文卫路的地区工商局基建工地发现3座宋代墓葬,地区考古队与商州市文管办联合进行了发掘清理。3座墓葬在距地表3米以下,均为小型单室砖墓,保存完整,依次编为SIMl-3,现简报如下。     

金坑天外飘落的田园

当你浏览了龙脊梯田,一定会被那天下一绝的梯田奇观所陶醉。然而,在与其毗邻的金坑梯田,其规模之大,景点之多,景色之美,更是奇妙无比,而距龙脊梯田也仅仅是步行三小时左右路程,只是由于其地理环境,尚少为人知,或知其名而未见其面。     

尼玛次仁校长与藏医药

西藏藏医药大学位于拉萨市当热路10号,迈进藏式风格的大门,是一个宽阔整洁的广场,广场左手是逸夫楼,右手是图书网络信息中心楼,靠北正前方立着一尊用白色花岗岩雕刻的藏医药学袓师——玉妥宁玛·云丹贡布塑像,塑像后面是简朴的办公楼。3月23日,西藏人文地理记者在西藏藏医药大学校校长办公室,采访了尼玛次仁教授,请他谈谈藏医的特色和优势,以及在防治新冠肺炎疫情上的作为。     

彩绘秦俑的考古发掘及相关问题研究

本文通过对秦俑二号坑彩绘秦俑考古发掘的阐述,进一步论证了由此引发的相关问题,通过本文的研究,使我们明晰了彩绘秦俑产生的历史条件、彩绘秦俑所蕴含的历史信息以及彩绘秦俑出土的学术价值与意义。对研究秦俑、秦文化有一定的借鉴作用。     

浙江宁波鄞州栎斜老虎岩窑址发掘简报

粗看该简报,感觉老虎岩窑好像并没有引起我们多大兴趣,该窑址窑业堆积不厚,生产品种单一,器物制作工艺简单,主要是罐、缸、盆和坛等粗大容器,器物的胎土虽属瓷质,但淘练不精,质地疏松。但细读之下,有几处笔者认为值得重视的地方,一是老虎岩窑址发现的两座龙窑,虽然窑顶已毁,但工作人员在窑室的两侧每隔5~6米发现有青色火烧堆积,证明了当时窑顶应有投柴孔。二是作者对老虎岩窑的烧造技术进行了较深入的探讨,尤其是各类垫具在如何使用上作了详细的说明,这在以往类似的简报和报告中往往会被疏忽。三是对窑具上的文字和符号进行了梳理,此类信息在多数窑址的发掘报告中均有描述,在性质上这些文字和符号包括了姓氏、地名、数码顺序、方位、花押款等类,从中可反映产品的性质、生产工艺的特征、生产和销售的方式等内容,是探讨瓷业生产的重要组成部分。     

浙江仙居西塘岩画

2002年,浙江仙居朱溪镇小方岩山麓岩画的发现,推翻了浙江无岩画的观点。此后,仙居又陆续发现了多处岩画,皆属于岩刻画.无论从规模上,还是数量上来讲,仙居地区岩画都位居东南沿海地区岩画之首,特别是西塘岩画图像内容最为丰富,是华东地区目前发现的规模最大的一处岩画群。     

我和父亲的“年代”

前一阵子我跟父亲聊天,他说:"闺女,以后我帮你带孩子,你得赶紧把开车学会了,买辆车上班也就不用挨冻了。"父亲退休这五年一直在重复地说着这些话,确实,我都毕业工作五年了,父亲也老了。父亲出生在边境县,从小无父无母,9个兄弟姐妹相依为命。常听父亲说的一句话就是:"那时候,有个放羊的叔叔来家里走动,带回来的半块羊腿就是我们一年的荤腥。     

藏药浴

药浴法植根于藏族人民的沐浴传统和苯教净身仪轨,深受藏传佛教信仰观念的影响,既体现了各地长期使用温泉浴身、防病、疗疾的民间经验,也是以《四部医典》为代表的传统藏医理论在当代健康实践中的继承和发展。藏医学(索瓦日巴)与药浴法藏医学索瓦日巴(意为“调养的知识体系”)起源和根植于西藏优秀传统文化之中的特色医药,是藏族传统文化“大五明”中的医方明,是重要的国家非物质文化遗产,是中华民族传统医药学和优秀传统文化的重要组成部分,以3800多年的悠久历史屹立于民族医学史的丛林中。     

珍视祖国的思想遗产——对河南师范学院畢業同學的演講

在兩年中越來越感到祖國的文化遺産實在太豐富了,到处都有宝藏。自从毛主席提出“百花齐放的文藝方针後,在戲劇方面出现了豐富多彩,象最近轟動全國的“十五贯”,具有極深刻的现實教育意义。象“梁山伯与祝英台”,在國内風行一時,在國际上也受到了普遍的赞揚。其他如医學方面,農業方面到处都發掘了很多宝贝。这很自然,大家知道,中國是世界上偉大的文明古國之一,我們的祖先在長期歷史活動过程中,發揮了無限的聰明智慧,長期的積累下來,当然是豐富的。可是过去由於殖民地半殖民地思想的支配,崇拜外國,对自己祖傳的宝貝看不起,也看不見,造成对祖國文化的民族虚無主义,把它一筆抹