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101.
<正>20世纪最后一年,美国《时代周刊》评选出"20世纪亚洲最有影响力的人物",一位日本人榜上有名。他就是把电影当作人生的电影导演、奥斯卡终身成就奖的获得者——黑泽明。 相似文献
102.
对于广州日本总领事馆,国内外均无人做较认真的研究,这主要是因为缺乏史料;即使有一些零散的史料,也颇难搜寻。 相似文献
103.
本世纪三四十年代中国各地犹太人概貌 总被引:4,自引:0,他引:4
本世纪三四十年代中国各地犹太人概貌房建昌对于近代来华的犹太人和犹太教,我们了解很少,国内外也缺少这方面论著,从而成为中国近代史和宗教史的空白。实际上,近代来华的西方人中有的就是犹太人,只是一般不加区分罢了。仅在中国近代革命史或中苏关系史上起过重要作用... 相似文献
104.
嵩山崛起旅游城———写在登封市开展“一创一建”活动的日子里文/米军昌弋佑君近年来,登封市紧紧围绕“一创一建”活动,狠抓两个文明建设取得了辉煌的成果。尤其是城市面貌发生的翻天覆地变化令人惊叹。如今的登封已是今非昔比,少林大道宽阔笔直,中岳大街古朴秀丽,... 相似文献
105.
农行登封市支行创建文明单位纪略文/李靖天米军昌几年来,农行登封市支行把创建文明单位建设作为重要奋斗目标,列入议事日程,常抓不懈,使文明单位建设取得了可喜成绩:1991年7月跨入省级文明单位行列;今年3月又被省委、省政府命名为文明单位,使文明单位建设工... 相似文献
106.
从夏文化的礼器探讨夏族的起源 总被引:3,自引:1,他引:2
二里头文化三期以前墓葬中常以觚爵。备作为随葬品,而且多成套出现。邹衡先生说:“触、爵(益与触、爵、两种不同的组合,应该是代表了夏、商两种文化不同的礼俗”①。二里头文化的陶、铜出现在第四期,又是来自海岱地区的岳石文化,并且是大汶口文化及海岱龙山文化陶器的嫡系后裔。笔者曾根据这个事实,推断出先商文化来自东夷,并认为二里头文化四期已经进入商代,夏、商文化的分际就在三四之间③。在传统上几乎已成定论的一种说法,认为夏族是华夏族的主体,属于中原部族,居住在黄河中游。它与黄河下游的东夷和江汉一带的苗蛮并为上古… 相似文献
107.
房建昌 《中国边疆史地研究》1989,(2)
有关西藏近代邮政的状况,国外一些学者发表过十几种论著,值得我们注意,略作介绍于下。我们知道,早在吐蕃王朝时期,西藏就建立了较为完善的驿传制度。元代在乌斯藏建驿站也较为便利。清代数次在西藏进行战争,邮驿制度有了进一步发展。至于近代邮政体系的建立,则是从十三世达赖开始的。1911年,达赖流亡至大吉岭,他的英国好友贝尔(Sir Charles Bell)爵士建议达赖送些学生去英国留学。1913年,达赖派了一位名叫旺都诺布吉普(Wangdu Norbu Kyipup)的小伙子去了英国,从1917年3月开 相似文献
108.
1—1《苗族古歌》(有的翻译成《苗族史诗》)谌称为苗族人民的百科全书。它不但具有文学、史学、哲学、民族学、民俗学等方面的价值,而且还表现出苗族先民浓郁的原始文化心理特征。直到今天,在苗族的日常生活中都还隐现出这些传承下来的文化心理因子。因此,探讨《苗族古歌》中的原始文化心理建构,无疑对我们进一步认识苗族的社会历史生活和文化创造活动,提供许多有益的启示。而要考察《苗族古歌》的原始文化心理,在某种程度上也就是考察苗族先民的文化创造活动,这是因为,《苗族古歌》作为苗族先民最 相似文献
109.
公元1866年2月,聚集在广东嘉应州(梅县)孤城据守的南方十余万太平军令部,在偕王谭体元率领下,冲破清军重重的包围圈,突围南下,谋走丰顺、潮州,以图再振旗鼓,与敌逐鹿于江淮;可是在出走途中,遭受追堵,全军溃散。它的失败,标志着太平天国力量在长江以南的丧失殆尽。谭体元 相似文献
110.