“历史未解之谜”征稿启事

中华文化有着极其悠久的历史和传承,呈现出很强的多样性,几千年来孕育了无数辉煌灿烂的文明,其中许多仍然处于未知且备受关注的状态。     

试论藏彝走廊独立族群聚居地的文化景观——以白马人为例

白马人是藏缅语族中文化形态独特的少数族群。分布在川甘两省交界地带的白马人聚居地,是一个相对独立的文化地理共同体。白马人聚居地是长江流域海拔较高的人类居住地带,也是我国西部生物-文化多样性两者兼得以保持完好的典型区域之一。本文试以四川省平武县若干白马人村落为研究样本,阐述了诸如村落与自然环境的融洽、乡土民居建筑与自然神崇拜等物质与意识形态文化景观的地域特色。     

迁西长岭峰出土窖蔵钱币

<正> 1987年夏,迁西长岭峰一村民在建房取土时发现一装有钱币的罐子,县文物管理所闻讯后迅速前往现场进行了清理,窖藏器为一素面敛口灰陶罐,清理前已被挖碎,重46公斤的古钱币成串放置于罐中,腐烂的串绳痕迹比较明显。这批钱币保存较好,绝大部分币文清晰,我们对其进行了初步整理,共8214枚,简介如下: 汉:半两1枚(图1),五铢2枚(图2)。 隋:五铢2枚(图3)。     

大岭寨明长城左三窑的发现及其研究

大岭寨明长城左三窑的发现及其研究顾铁山迁西县坐落在河北省北部的燕山山地,境内有明代包砖长城１７１华里;有明代九边重镇的蓟镇府址;有保存完好的青山口水关;有喜峰口、铁门关等重要的长城关口。１９９１年５月,一座保存最为完整的明代长城砖窑在这里的大岭寨村出...     

《高逸上人诗碣》考证

《高逸上人诗碣》考证顾永新《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》宋代分册各６６９５号为《祈泽寺高逸上人诗稿》,题注曰：北宋建中靖国元年（１１０１）八月七日刻,石在江苏江宁①,拓片高６２厘米,宽１１５厘米,赵孟远行书。（４１册第３９页）此书的顾８７４号又...     

敦煌壁画色卡数字成像色彩管理应用研究

敦煌壁画高保真数字化采集是其数字保护工作的重要基础。依据前期研究及自主研制的敦煌壁画色卡,对敦煌壁画高保真复制品数字采集工作中图像的色彩管理性能进行了研究,并与标准色卡Macbeth ColorChecker的色彩管理效果进行了主观对比评价。研究结果表明,相同拍摄条件下,自主研制的敦煌壁画色卡的色彩管理主观视觉评价结果优于标准色卡,且对于不同类型照明光源和不同偏色设定条件,自主研制的敦煌壁画色卡可以对偏色图像颜色进行有效校正。     

基于可见光谱特征提取的敦煌壁画颜料识别方法研究

为了对壁画颜料种类进行无损识别,根据不同的物质对光的吸收特性不同,决定着光谱反射率不同这一特性,提出一种基于可见光谱的颜料识别方法,并对敦煌壁画所用颜料进行了分析。提取可见光谱曲线二阶导数负数部分表征曲线峰值区域的几何轮廓,利用中值金字塔对提取结果进行三层分辨率表征以突出曲线峰值位置信息,归一化三种表征尺度并组合构建特征空间F,以欧氏距离为准则对壁画采样点与颜料库样本进行相似度判别,从而识别出壁画用颜料信息。结果表明,本研究构建的识别方法能够对壁画颜料种类进行无损识别,在壁画数字存档及修复领域具有一定的应用前景。     

甘肃当代少数民族小说作家的类型化特征研究

建国后至今,甘肃少数民族小说创作已经取得了一定的成就,也隐约形成了代际样貌的雏形。大多数作家有着深厚的田野积累,同时有着最为宝贵的对少数民族文化的真挚感情认同与真切责任意识,对母族文化的"扎根"与"深描"式艺术处理使得他们的创作形成了独特的风采。因政治意识、知识结构、文化取向、文学观念、文化身份定位等主观因素和地域生态、政策导向、媒体信息、评奖机制等客观因素而使得甘肃少数民族小说作家形成了类型化特征。     

试探镶嵌铜牌饰与商周青铜器在“礼”上的融合

<正>从20世纪90年代开始,学术界就开始了对镶嵌铜牌饰这种特殊而神秘的铜器的关注,根据山东大学东方考古研究中心王青教授在李学勤先生的基础上所做出的统计,截止到2002年,现存面世的镶嵌铜牌饰已达16件左右,其中现存国内的有7     

找优点

语文课上,李老师在前面滔滔不绝地讲着,沈飞扬在后面用手拽着女生的头发。女生含泪报告给李老师后,李老师怒不可遏地喝令沈飞扬滚出教室。沈飞扬大大咧咧地站起来,趾高气扬地向外面走去,走到讲台边向全班同学做了个鬼脸,将门摔得“砰”的一声。是可忍,孰不可忍?李老师将书本往讲桌上一摔,走出教室。沈飞扬孤零零地蹲在操场上,李老师拉着沈飞扬的手,将沈飞扬推到讲台上。沈飞扬摆出一副死猪不怕开水烫的架势,头高高地仰着,盯着天花板,一脸的不屑。他将双手放在裤兜里,兜里装着他在操场上弄的沙子。如果李老师再羞辱他,他就学天女散花将沙子撒…