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31.
《高逸上人诗碣》考证顾永新《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》宋代分册各6695号为《祈泽寺高逸上人诗稿》,题注曰:北宋建中靖国元年(1101)八月七日刻,石在江苏江宁①,拓片高62厘米,宽115厘米,赵孟远行书。(41册第39页)此书的顾874号又...  相似文献   
32.
文天祥幕府士人众多,已经有人论及.全文通过检阅各种文献,在前人研究的基础上补辑有关幕府志士事迹三十余则,为文天祥幕府文学研究提供文献依据.  相似文献   
33.
《戴震集》(上海古籍出版社,1980年)的整理出版,为研究清代著名学者戴震的学术思想提供了系统的材料,只是该书在标点方面疏漏较多。今择其要者,提出若干条,就教于校点者和广大读者。 (1)遡而上,汉武建边郡,命曰西河、治平、定县,南距离石五百九里,则今陕西榆林府之鄂尔多斯地。 (446页)  相似文献   
34.
朱墓村遗址良渚文化水田堆积中浮选-水洗出少量木炭和植物种子.其中炭化水稻的绝对数量、出土概率和标准密度均属最高.较多湿地或水田伴生杂草(如酸模叶蓼)的存在应与栽培行为相关.植硅体分析显示水田堆积的"上层"部分作为古水田的长期实际使用遗迹.植物遗存的种类和含量反映了良渚文化时期朱墓村遗址温暖湿润类草原和湿地景观.良渚文化时期水田的利用程度和农业生产的强烈程度存在差异.  相似文献   
35.
产城融合是在我国转型升级的背景下相对于产城分离提出的一种发展思路.要求产业与城市功能融合、空间整合,以产促城,以城兴产,产城融合.研究基于产城分离的矛盾及对其根源的透视,然后进一步精炼出会展经济作为西安浐灞生态区产城融合的引擎.并结合西安浐灞生态区会展产业与城镇规划融合的实践,验证了其所构建的发展路径与规划方法的合...  相似文献   
36.
在蒙古族牧民居住的蒙古包后面,通常都立着一根尖秃秃的木头杆子。蒙古族人对这根杆子十分敬重,平常是不允许外人随便走近它的。这是为啥呢? 括说,汉朝的苏武去匈奴出使,被匈奴  相似文献   
37.
林景熙是宋末元初著名的义士,有诗名。《林景熙集》宋元之际已有传本。今传世本有五卷本和十卷本两个系统及综合二本而成的鲍本系统等。本文考察明清以来的各种版本,探究版本源流。构拟版本系统。  相似文献   
38.
上世纪四十年代,泰兴东北隅王端庄有一位怀揣抗日救国坚定信念,毅然决然跳出家庭小圈子,和弟弟一同报名参加新四军的传奇女子,名叫汪红珠,后改名汪义云、汪仪云。汪红珠,从小聪明伶俐,性格刚直,看到日伪军在她的家乡祸害乡亲,横行乡里,她恨得咬牙切齿。1944年10月,新四军扩充队伍,在泰兴征集新兵。  相似文献   
39.
正在"游戏是儿童的生命"、"游戏是儿童认识世界的途径"等理念逐渐被幼儿园管理者和教师接受并积极贯彻之后,幼儿园的一日活动较以往小学化的模式发生了翻天覆地的变化。但也有不少教师抱怨:我们不怕上课,就怕搞游戏。准备材料、布置环境、指导游戏苦不堪言。小朋友不会玩,好不容易教会了,又要换游戏了。同时,相对于集体活动而言,游戏的自由度高,对教师的专业性要求更高,所以教师在游戏组织过程中常常无法判断,不知如何跟进指导,因而产生畏难情  相似文献   
40.
幸福一家亲     
正有人说:幸福是一束束阳光,带来了温暖;幸福是一粒粒糖果,充满了甜蜜。在我看来,幸福就是爸爸的一个关切的眼神,幸福就是偎依在妈妈怀抱里的温馨,幸福就是一家人在一起开开心心的生活。我有一个幸福的家,有疼我的爷爷奶奶和爱我的爸爸妈妈,我们是幸福的吉祥"五宝"。我的家在美丽的秀水华庭小区,一栋欧  相似文献   
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