国家转型:明代还是清代?——有关明清国家性质的新理论与新研究

正近一个多世纪以来的明清史研究范式,是建立在这样一个隐含的但又"坚实"的假定之上的:以欧洲为代表的西方资本主义与市场经济迅速崛起与以中国为代表的自给自足的小农经济社会形成的巨大反差。这里既有19世纪以来的经典论述,比如"没有历史的国家""停滞的帝国""东方专制主义"等论断,当然也有相反的观点,比如"明清资本主义萌芽""白银帝国",甚至"唐宋变革"等理论。这些研究都隐隐约约地依托或者反对着这样一种二元对立的历史观。     

男人撒娇女人撒野

千百年以来,撒娇一直就是女人的天性,女人不一定要漂亮,但一定要会撒娇,因为撒娇是武器,是对付男人强有力的杀手锏。而撒野一直是男人的毛病,一个撒野的男人,想得到让人刮目相看的美名,那是痴人说梦的荒唐事,特别是女人,一说起撒野的男人,总是深恶痛绝咬牙切齿,惟恐避之而不及。然而,事实是现在的女人把撒野当个性,而男人把撒娇当放松。不同的是,男人的撒娇只能偷偷地来,而女人的撒野却总是明目张胆地冲。在事业和生活的压力下,男人的发泄除了酒和烟,还应该会哭与撒娇,这个世界很残酷,男人总是被捶打得无处透气,千万别说男人有泪不轻弹的鬼…     

哈萨克族服饰

哈萨克族服饰讲究款式、色泽、图案及实用价值，透出简明、淳朴的乡土气息     

浙江宁波镇海鱼山遗址Ⅰ期发掘简报

鱼山遗址位于浙江省宁波市镇海区九龙湖镇河头村,东距现海岸线直线距离约7.3公里。2013至2014年,宁波市文物考古研究所等单位对其进行了Ⅰ期发掘,分别发现河姆渡文化、良渚文化、商周和唐宋等四个不同时期的文化遗存。其中河姆渡文化二、三期,良渚文化晚期和商周时期堆积之间的自然淤泥层,对于研究沿海地区史前至商周时期文化面貌、人地关系等基础性问题提供了一批重要资料。     

广东寿字壹两、半两银样铸年探讨

正1940-1945年间的"中国泉币学社"有很多颇具深度的研究文章,但是,在近代机铸币的研究上,因个人收藏缺乏历史资料,或者研究方向偏差,出现错误颇多,比如,抗战时期及解放后很长一段时间,众多泉友为前辈所误,认为广东寿字壹两(还有半两,知情者甚鲜)银币样品铸于光绪三十年(1904)。先父乃最早获得此币者,约在1934年初春,先父去李鸿章后裔家拜访,李氏手头拮据,欲修缮祖屋而迟迟未能动工,他出示广东寿字银币壹两5枚,半两2枚……告曰:"若得千元,愿售     

论《秦风》产生的时代、地域

根据秦西垂第一陵园出土文物及考古资料,《秦风》产生的时代,当从秦非子以下至秦康公之世。《秦风》产生于今甘肃东部天水与今陕西西部的"西府",即宝鸡地区。而《秦风》十首中主要的、有影响的篇目则产生于天水地区。如从历史的角度讲,《诗经》中在今陕西境内产生的诗歌,应该是《周南》、《召南》,而不应该是《秦风》。"秦"是秦人东进时由天水带过去的名称。     

俐侎人，一个真实的神话

“弹起口弦寻情人,情人听到来会面。羞羞答答齐开口,说情说爱真快乐……”     

这个将蓝色用尽的岛屿,美食也惊艳舌尖

蓝色的天空,蓝色的海面,蓝色的陆地,蓝色的心情……济州岛,一个将蓝色用尽的地方,适合做梦,做白日梦,做一切美好到无以复加的梦.坐在海边的咖啡厅里,趁着飞机掠过,大声喊出喜欢的人的名字,别问我忙不忙,我愿将指缝间漏掉的光阴都投注在此,因为,它值得.     

钓鱼

正星期六的早晨,风和日丽,我和老师同学们去河边参加钓鱼比赛。到了小河边,哇!同学们都叫了起来,小河清澈见底,在清晨阳光的照耀下泛出五彩斑斓的颜色,不时有一些可爱的小鱼小虾在河里游来游去。这时候老师对我们说:"你们分成两组,时间定为两小时,哪组钓的鱼多,哪组就获得了胜利。"比赛开始了,只见对方的王明认真地把蚯蚓穿在鱼钩上,向