曾侯乙墓出土古玉器玉质特征

对曾侯乙墓出土的126件古玉器,运用宝石学和岩石学知识,以肉眼观察鉴定为主,辅以部分样品的宝石学参数测试和物理谱学测试,鉴定出曾侯乙墓出土古玉器的玉质成分有玉质和石质两大类,玉质主要是透闪石质软玉和阳起石质软玉,石质主要是粉砂岩质。不同玉质的肉眼鉴别标志有所区别。     

他,是这样的一个人

汽车在悬崖峭壁上开凿的公路上行驶着,我们极不情愿地"享受"着九曲十八弯的颠簸。座座大山将猛洞河与附近几十公里外唯一的大城市张家界阻隔得只有一条公路相通。一路颠簸着,我们来到猛洞河畔,开始了我们的惊险而刺激的猛洞河漂流。     

清代陕西蔬菜的区域差异及其影响因素

通过区域历史地理的研究视角,可以深化对区域蔬菜史的认识。清代陕西夏秋瓜茄菜豆蔬菜格局尚未完全成型,园蔬和野蔬的区域分布、食用频度、收获早晚及商品化程度存在鲜明的区域差异。这种局面的形成,与热量、灌溉、土壤等自然因素,交通、市场、城市、政策等社会经济政治因素和文化、心理等人文因素密切相关。     

辽宁凌源天盛号金代石拱桥

1979年5月,辽宁省文物普查队在凌源县天盛号公社天盛号大队塔子沟门农田地里发现了一座古代石拱桥。经了解,1977年秋该地社员在搞农田基本建设时,曾于耕土下一米处发现石桥,当时桥已遭破坏,后经有关部门制止,拱券以下部分才得以保存下来。1979年10月,李廷俭、韩宝兴、郭庆鸿、塔怀臣四名同志又对桥址进行了清理。现将清理情况报告如下。     

繁塔乐器砖考

繁(Pó·音婆。汴俗语音“博”)塔,在开封城东南三里许,禹王台公园之西。建于北宋开宝七年(974年),原为九层,后经天灾人祸的破坏,上部已毁,清修复塔顶,形成了今日比例失调下粗上尖的奇异塔姿。繁塔内外壁镶嵌的佛像砖近七千块,造型百余种,是研究宋代佛教人物造型的艺术宝库。一九八三年在修复繁塔的过程中发现在二层塔心室的前壁上整齐地排列着栩栩如生的伎乐砖,这是建国以来继前蜀王建墓石棺浮雕二十方伎乐之后的又一重大发现。此一组伎乐砖,不仅在艺术上表现出了极高的模制雕刻水平和完美的现实主义作风,而且     

论北朝墓壁画的艺术风格

本文在对北朝壁画墓分期分区的时空框架基础上,从题材选择、人物造型和线条特征等方面具体分析了北朝墓壁画的艺术风格:第一期人物造型稚拙,多为侧面形象,人物形体细长,多用直线造型,线条内敛,不饱满,总体比较呆板,缺乏立体感;第二期则受南朝影响,人物造像与用线都有大的发展,线条较具表现力,穿插关系较为肯定;第三期为北朝壁画墓发展的鼎盛时期,各地区逐渐形成各自的特点,艺术风格形成了多元化的局面,究其成因应与诸多因素有关,比如墓葬等级及壁画具体的制作方式等.     

作品欣赏

~~作品欣赏@韩东光$中国美术家协会!会员~~     

宁夏须弥山北周洞窟建筑及造像探析

须弥山北周洞窟是我国石窟艺术史上一个重要的时代,其洞窟建筑形式大致可分为中心柱窟、方形禅窟及僧房窟三种类型,造像风格与北魏相比有了明显的变化,雕刻手法纯熟,形式变化多样,表现手法趋于写实。须弥山北周洞窟的形成与地方官吏的大力支持有着很大的关系,同时也受到来自麦积山、巩县石窟的影响,并融合了北齐石窟的特点,直接反映了北周时期都城长安新型造像的特点。     

对当今世界伊斯兰教问题的几点思考

近年来伊斯兰教问题成为备受关注的课题,在这方面的研究取得了令人瞩目的成就。有关这方面的研究著作有：《传统的回归——当代伊斯兰复兴运动》（肖宪,中国社会科学出版社,1994年）、《当代国际伊斯兰潮》（肖宪,世界知识出版社,1997年）、《当代中东政治伊斯兰：观察与思考》（曲洪,中国社会科学出版社,2001年）、《伊斯兰教与世界政治》（金宜久,社会科学文献出版社,1996年）、《近代伊斯兰教思潮与运动》（吴云贵、周燮藩,社会科学文献出版社,2000年）、《伊斯兰教与冷战后的世界》（东方晓主编,社会科学出版社,1997年）、《现代政治与伊斯兰教》（刘靖华、东方晓,社会科学文献出版社,2000年）等。     

杭州的从容

曾经有人问我愿意生活在哪个朝代。我的答案,可能和许多人不同——我觉得,秦朝不是“人”愿意生活的时期,汉朝则是一座人类丛林,而许多人心仪的唐朝,在我眼里只是武夫的乐世罢了,至于元明清,就更别提了——我只愿意生活在宋朝。我认为只有宋朝,才是平民的乐园。