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31.
习裕军  蒋建新 《攀登》2010,29(6):3-10
本文从概念内涵、发展演进、内容架构、基本特征、价值意义等主要方面对近年来中国特色社会主义理论体系研究进行了梳理和评述,在此基础上提出了深入研究中国特色社会主义理论体系应重点关注的四个问题。  相似文献   
32.
《新安志》的编纂历程考述   总被引:1,自引:0,他引:1  
在南宋孝宗时期,《新安志》的编纂历经罗愿复得《祥符图经》之前、之后及赵不悔知徽州三个阶段。而罗愿的修志准备,最迟从乾道五年(1169年)作《附汪王庙考实》开始,至乾道九年(1173年)赵不悔知徽州后全面展开,并于淳熙二年(1175年)修成。因此,《新安志》的编纂历时数年,甚至更长一些,淳熙二年只是修成的年代,而不是开始编撰的时间,更不是在这一年内完成的。  相似文献   
33.
中国明代抗倭历史中,发现有狼兵的记载,通过对这段历史和地情资料的发掘和研究,了解狼兵在明代东南沿海抗倭中所处地位及作用,进而了解广西的少数民族武装及其少数民族的爱国主义精神,具有特殊的意义。  相似文献   
34.
韦任民 《神州》2013,(26):121
当今,青少年儿童生活在现代化传播媒体迅速普及的新时代,他们已经从婴幼儿时期就接触各种传播媒体的影响,因此,儿童入学后表现出认知能力的起点很高,这就向我们教师的教学进度提出了更高的要求。现代教育技术一般理解为多种媒体综合运用于教育之中,从而使教学达到最优化的教学技术。多媒体是计算机和视频技术的结合,实际上它是两种媒体;声音媒体和图像媒体。那么,研究现代教育技术用于教学  相似文献   
35.
李建新 《神州》2013,(24):165-165
本文从哲学与具体科学的关系引出唯物辩证法与现代系统论二者之间的关系.说明了唯物辩证法与现代系统论之间存在差异但又关系紧密,是互为补充又相互促进的关系,强调系统论的创立是以唯物辩证法为依据,同时,又将在一定程度上丰富和发展唯物辩证法思想。  相似文献   
36.
旅游规划的定位与定向   总被引:8,自引:0,他引:8  
吴人韦 《人文地理》2000,15(2):38-40,23
在回顾国内外旅游规划发展状况的基础上,本文论述了旅游规划的地位与作用。进而从旅游规划的对象、任务、理论和技术四大方面,结合国情探讨了旅游规划的发展方向。  相似文献   
37.
《新安志》续修钩沉   总被引:2,自引:0,他引:2  
自南宋罗愿《新安志》纂成之后,宋元明时期不断续修和补充,有史记载的就有近十次,具有一定的连续性,这在我国方志的纂修历史上有典型意义。随着时间的推移,除《徽州府志》、《新安志补》等传世外,其它续修之作佚失,续修情况不明,相关记载屡有舛误,也就有了钩沉补阙的必要。这对深入研究《新安志》、徽州文化及方志史都有重要意义。  相似文献   
38.
劝农文,又称劝民文,还有劝耕文、劝种麦文、劳农文等当也属劝农文性质或范围。宋代的劝农文,内容实在,颇有价值。在农业生产上,改善种植结构,提高生产技术和生产效率,劝民多样种植,精耕细作,兴修水利,保护牛耕;在民间关系上,突出传统德治,强化基层社会的治理,劝民孝义为本,共趋礼治,息讼无诉,和谐人际关系;在农村治安上,从源头治理走私茶盐,遏制盗贼形成,劝民守法毋犯,粜济扶困,维护农村社会的稳定。此外,还劝农因地制宜,发展沿海、边远、山地等特殊区域的农业。这些内容涉及传统社会的农业、农民、农村的基本问题,应有研究价值和借鉴意义。  相似文献   
39.
<正>米黄釉瓷器的存世量相对较少,但一直受到学者的关注。长期以来,学术界认为米黄釉瓷器是江西吉州窑和福建漳州窑的产品。随着景德镇考古工作的开展,现已证实景德镇在宋元时期也生产米黄釉瓷器[1]。2015年和2018年在浙江湖州凡石桥遗址出土了一批宋元时期米黄釉瓷器[2],部分标本见图一~六[3],与景德镇窑址出土的资料能够相互印证。考古发掘出土及博物馆所藏的宋元时期米黄釉瓷器以作为礼器、祭器的瓶和炉为多,  相似文献   
40.
柳建新 《民俗研究》2008,(3):206-208
水陆画是佛教举行水陆法会时专门悬挂在佛室四周墙壁上的画像。五代以后,佛教水陆法会由印度传人中国,成为佛教最盛大的佛事活动之一,至元明时流传日趋广泛。在其流传的过程中则不断融入了中国本土宗教文化的色彩。活动自身渗入了道教和儒教的元素,表现形式也逐渐为传统道教和其他民间宗教所接受,两种文化出现了相互融合的现象。这些现象在水陆画中也得到很好的印证:一是水陆画成为天上、人间、地府等三界组成的全像图,儒释道内容皆备;  相似文献   
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