排序方式: 共有58条查询结果,搜索用时 0 毫秒
51.
皈依佛门 我于1918年6月出生在湖北省黄陂县甘棠乡军刘村一个装裱工兼农民家庭,10岁丧母,14岁丧父。父母死后我们兄弟3人很孤单,我还在读小学,受了庙里僧人的影响,来到报恩寺出家。住持传久法师收了我做徒弟,赐法名心安,那是1933年,我15岁。1936年,我在归元禅寺受比丘三堂大戒,戒期圆满后,住宝通禅寺禅堂,修习禅法4年。抗日战争时期,武汉沦陷。国民党撤退时,我原想跟着去重庆,但师父叫我回报恩寺。 相似文献
52.
加强社会中介组织党建工作,是当前基层党建工作面临的一项重要课题。本文在深入调研的基础上,分析了青海省社会中介组织党建工作的现状与特点,总结了青海省社会中介组织党建工作的实践经验,指出了这一工作中尚存在的问题和原因,并就如何加强青海省社会中介组织党建工作进行了对策思考。 相似文献
53.
随着地方党委挟届的完成和领导班子配备改革逐步到位,新一届党委领导班子结构更趋合理,但实践中也出现了一些新的情况和问题。必须明确,这次领导班子配备改革,是继承基础上的创新和完善,而不是对原有体制的否定与重建。建立适应党委新领导体制的运行机制,就是要从不完善处着眼,从不适应处改进,使新机制的运行更加规范、科学和富有效率。 相似文献
54.
有关“西藏病历”和“卓”的手记之一 一 一九九八年的秋天,我被一种病恹恹的氛围紧紧包围着。这是因为我正在全身心的完成一部名为《西藏病历》的长诗。我嗅到某种病菌的气味,看黄叶飘落,看云飞水涨,我似乎耗尽了太多的真气,而语言文字又怎样如愿表达出我的激情和病态的呢喃,也就是在这个秋天,“卓”的逃跑更使情节变得诡秘,神圣而绝望。 相似文献
55.
安多强巴──西藏绘画的一代宗师楞本才让·二毛安多强巴接受本刊记者采访。嘎玛摄如今,安多强巴在拉萨东郊的住所里,静坐高原,安度晚年。一生的风风雨雨消失了,一生的荣辱沉浮轻淡了。这个向世界打开了藏传佛教绘画艺术之窗的一代宗师,今年已经70高龄,他出生于1... 相似文献
56.
西天的残霞尚未冷透,旅团已经点燃了篝火,即将开启又一个愉悦的长夜。本藏扎西扎了一条深色的头巾忙碌,汗水浸湿了头巾边沿,他在烤一头5岁的牛。户外野餐,烤全羊、全猪不少见,烤一头牛让经验丰富的野奢玩家也感到惊讶。扎西带着骄傲的神情说:“在我记忆中,烤牛我是第一个做的。” 相似文献
57.
在回顾2003年之际,首先要提到的是安田二郎《六朝政治史研究》(京都大学学术出版社)和添庆文《魏晋南北朝官僚制研究》(汲古书院)的刊行。详细介绍留待专门的书评,这里需要指出的是,安田氏在深入解读各类史料之后,撇开了史书编纂者的主观影响,通过一些感悟致深的史料,特别是对人物记载方面的不确定现象,提出了一种近于过滤“史实”的方法。添氏的文章则旨在探讨制度与政治世界之间的相互关系。当然,这些不过是两部大作的一个方面,涉及其他方面的精彩内容是有目共睹的。关于这两本著作,在去年的成果中已经可以看到,所以本文将从政治史、… 相似文献
58.
日本的财阀企业和侵略战争之间究竟是一种什么样的关系?日本侵华战争背后的资本主义要求是什么?这一要求是以什么样的方式表现出来的?资本主义和企业的经济利害关系如何转化为侵略战争?为解决这些问题,本文以不同于列宁的帝国主义论的新视角,选取日本资本主义的代表性企业三井物产株式会社为研究对象,具体分析日本财阀和侵略战争之间的内在联系,努力探求侵略和战争的真正原因和规律性. 相似文献