怎样才能有效降低体育课上的损伤率

学生是现代全民健身的重点对象,同时,也是学校体育教育教学的重要主体。体育课是学校体育教育教学的重要组成部分,而且体育课的目的、任务是增强学生体质,培养学生团队意识和拼搏精神,使学生能够在体育课上掌握体育的基本技术、技能和知识。然而据我在日常教育教学中的所见所闻,体育课上学生损伤率有上升趋势。     

论非物质文化遗产保护视野下的高校民俗教育

<正>非物质文化遗产既联合国教科文组织所提出的"人类口头的、无形的遗产".是指各族人民世代相承的.与群众生活密切相关的各种传承文化表现形式和文化空间,其范围包括作为文化载体的语言;传统表现艺术;民俗活动、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;传统手工艺技能以及上述表现形式相关的文化空间等。一、现阶段高校非物质文化遗产教育的现状(一)本科教育缺少相关专业民俗学和民间文学是本学科最为主要的两个专业,但目前该专业并没有纳     

害怕成家的国学大师陈寅恪

1926年,35岁的陈寅恪结束了国外求学生涯,回国出任清华国学研究院导师,与王国维、梁启超、赵元任一起并称“清华国学研究院四大导师”。由于陈寅恪长期以来潜心学业,加之他认为自己体弱多病,恐累及他人,故一直未婚。这时,     

游荡诗人笔下的应和与惊颤——读波德莱尔《恶之花·巴黎的忧郁》

波德莱尔是一位游荡的抒情诗人：他徘徊在巴黎城的大街小巷,寻找他遗失的字眼;他穿梭于茫茫人海,寻觅一份偶然,在与行人擦肩而过的“惊颤”中,他便找到了那契合（应和）的诗行。波德莱尔也是一位出色的文学批评家,他将“批评的智慧与诗的才华结合到一起”①。在《再论埃德加·爱伦·坡》一文中,波德莱尔通过分析爱伦·坡的精神世界,     

漫游青岩古镇

青岩古镇位于贵阳花溪旅游线的尾端,也是这条兀起平畴秀拔如画的风景带上最醒目的一个旅游点,原为明代军事要塞。"军营"背后的一段风景《明实录》有载:明初洪武六年(公元1373年)朱元璋派30万大军远征滇黔,置贵州卫指挥使司,以控制川、滇、湘、桂驿道。因为青岩位于广西入贵阳门户的主驿道中段,于是在驿道上设置传递公文的"铺"和传递军情的"塘",于双狮峰下驻军建屯,史称"青岩屯"。洪武十四年(公元1381年),大批     

当代“和合”精神人格应规避“机械趋同”

现代化过程中,中国人格发展也遇到西方人格发展中出现的"机械趋同"问题。这启示我们中国传统"和合"精神人格也需随着时代发展不断进步,发扬其"和而不同"的一面。当代"和合"精神人格要规避"机械趋同",就必须实现"他律型"到"自律型"人格的转换,同时克服市场经济带来的负面影响。     

论中国社会新闻公信力的缺失

所谓的公信力,从字面上解释就是一种使公众相信的力量,它是受众对于新闻以及作为新闻媒介的媒体的一种价值判断和综合评定,它是在媒体的发展中日积月累形成的无形资产,对于日后媒体的发展具有绝对的定向作用。公信力作为一种社会系统内部的精神产物,它的物质载体即是大众媒介信息产品的主体——新闻报道。     

本科生学术论文与图书馆电子资源利用方面的研究报告——以北京高校为例

经过10多年来的发展,图书馆渐渐的从传统的模式向数字化、网络化的现代图书馆转型。但是对于资源的日益增加,其使用状况与其使用价值的实现一直不是那么的理想。本研究结合我国高校本科生电子资源利用及相应的学术状况,确定起相关关系,并采用主成分结构模型方法对其影响因素进行实证检验。     

浅谈在传统民居的旅游开发中建筑消费与建筑保护的协调发展——以丽江古镇为例

现在随着经济的高速发展,旅游业也开始蓬勃发展起来。旅游业的发展势必会对民居建筑造成一定的损害,在利益的驱使下,民居建筑已经被赤裸裸的带上了"被消费"的帽子。针对这一现象,以丽江古城为例,介绍传统民居建筑保护和开发理论研究与发展现状,总结建筑消费对传统民居的影响,并提出建筑消费与建筑保护的协调发展的原则。有利于传统民居得到更好的开发和利用。