中国古代的夫妻合葬墓

一、序在中国古代,一旦结合为夫妻,无论阴世阳间永不分离。这种夫妻观念和冥界观念起源于何时?中国古代合葬墓的产生为此提供了研究线索。自殷商以来,中国古代的墓葬多数为竖穴木椁墓的单人葬;不过在这种传统保守习惯极强的墓葬制度中,一种新型的、夫妻共同埋葬的合葬墓出现了。这一变化被认为是传统墓制的一大变革,夫妻合葬则明显倾向于夫妻一体观的意识。因此,本文试就中国古代夫妻合葬墓作一分析。     

华人少数民族在印度尼西亚发展中的作用

导言尽管东南亚的华人具有明显的差别,但是在一些专门研究这个种族集团的学者当中,仍有一种把他们当铁板一块的倾向,而称他们为“华人”,或“华侨”。在一些国家内部,例如在印度尼西亚,占大多数的居民在使用“支那人”(orang Cina)、“中国人”(orangTionghoa)甚至“华侨”(Hoakiau)的称呼时,这种倾向是明显的。①我们认为,这些术     

论阳明心学及其积极影响

王阳明是中国明代中叶著名的哲学家,也是一位重要的教育家.阳明心学作为一种社会思潮,不仅在当时风靡一时,而且影响后世,波扬东瀛,直至当代还是海内外学术界研究探讨的一个热点.在过去很长一段时间内,我国学术界对阳明学多采取全盘否定的态度.进入八十年代以来,学术界对宋明理学的研究相当活跃,以实事求是的科学态度评价王学,取得了可喜的成果.进一步深入研究和评述王阳明学说,仍然是中国思想史和文化史研究的一个重要课题.     

上饶县马鞍山西周墓

1989年5月初,江西省上饶县文化局和博物馆组织的“文物保护宣传车”在章宅桥村新唐(土昏)活动时,得知村民章加文、章加双兄弟,去年在马鞍山取土烧制砖瓦时,挖掘出一批文物,在县公安部门密切配合下,经过反复宣传文物保护法和耐心细致的说服,章氏兄弟献出收藏的出土文物33件.月底,省文物考古研究所和地、市、县及鹰潭市博物馆的考古工作者,赴实地调查、清理,又取得一批实物资料.     

江苏灌云县出土战国青铜器

1988年5月中旬,江苏省灌云县伊山乡任庄村村民王克富、左波等人,在山岗上掘土制砖时,于离地面深度为100厘米处发现一只青铜鼎,随后又陆续发现剑、戈等一批青铜器.县博物馆得知消息后,随即派人进行实地调查和征集.铜器出土地,距离灌云县城伊山镇西北2公里,是一处被大伊山环抱的土山     

江苏南通的童子戏和太平会

在江苏省长江以北、北起连云港市,南到南通市的广大农村中,流传着一种民间迷信活动,从业人员称为“童子”,童子在为群众举行消灾降福、驱鬼治病的“太平会”时,表演讲唱歌舞和戏曲等技艺,群众称之为“童子戏”.这种童子戏在各地发展不同.在连云港地区早已成为一种有专业班组的地方戏曲剧种,俗称“大戏”(当地其他地方戏曲多家     

南京北郊三座六朝墓葬发掘简报

近年,本馆配合城郊基本建设工程,抢救性地发掘了3座六朝时期墓葬,它们均在北郊栖霞区范围内（图一）。现将发掘结果报告如下。 一、栖霞山化肥厂墓葬 栖霞山化肥厂位于南京城东北郊的甘家巷西南,距太平门12公里。该厂区曾多次发现汉、六朝时期墓。此墓1984年11月发现于厂部西边的一座佚名小山丘上。清理时墓已大部被毁,仅残存后室及甬道的一部分,文物已被工人取送到厂部保卫     

林传甲与近代黑龙江教育

林传甲是清末民初一位具有维新和爱国思想的教育家、地理学家。他于1905年奉调来到黑龙江省创办教育,对黑龙江教育事业的发展,起了“创榛辟莽、前驱先路”的作用。他不愧为黑龙江省教育事业的先驱者和奠基者。     

淮阴小徐庄西汉墓出土文物

小徐庄隶属淮阴市清浦区武墩乡,位于淮阴城区西南7公里处。庄东有几乎夷平的土墩1座。地面上汉代陶片俯拾皆是,有可能是处汉代墓葬区。近年来,当地农民屡在墩上取土,曾出土棺木、陶器等物。1988年5月,该庄农民徐向前因取上建房,又挖出木棺一具（编号M1）及     

新发现之杨吴寻阳长公主墓考辨

1975年4月,扬州邗江县杨市乡殷湖村蔡庄农民在劳动中发现1座古代墓葬,扬州博物馆派员进行了发掘与清理.(一)此墓位于杨庙乡治北2公里处,依山营建,墓向南略偏东,全部结构分墓道、甬道、前室、后室和侧室五个部分,以砖、石、木料混合建成,布局严谨,规模宏伟.墓室全长14.2、宽10.68米,总面积为60平方米,墓壁厚66厘米,墓壁残高2米,呈外弧线形,墓底铺砖下有排水设施,墓道为土坑道,底宽3米,上端略