尚贤坊——繁华与落寞

六十多年前,张爱玲在她的小说中为我们描绘出了一个浮华、阴柔、颓废,充满物质欲望的"十里洋场"。在这"十里洋场"中,上海人的生存空间,大都被定格在石库门老弄堂里。虽然他们的行为意识与生活方式,都非常时尚、摩登,然而,在这份时尚、摩登的背后,隐约着的却是一个个被物欲折磨得嘘唏不已的身影。上海人喜欢用"海派"这个词来褒扬他们的生活。从狭义上来看,这所谓的"海派"其实就是一种非常自我的小资意识和物质欲望。正是这种有些另类的"海派"意识与行为,才造就了上海老弄堂的"洋径帮"意识及形态。高大或雕花或堆塑的西洋式石库门,连接的是一条条弥漫着浓郁的市井生活的老弄堂。把最欧化最精致的石库门与最普通最市井的小巷融为一体,这就是上海老弄堂的特色。     

为什么会是汶川?

2008年5月12日,一个普通的日子,四川阿坝藏族羌族自治州境内的汶川县,这个中国内陆的一个默默无闻的小城市,人们享受安宁与和平。但在14时28分这一刻,山崩地裂。一场高达8.0级大地震来临了。除了吉林、黑龙江和新疆地区外,全国都有震感。据有关专家测算,震中烈度竟为11度左右,为浅源地震,深度大概只有10公里。     

看起来是无用之功,但最后都是有用的

谈表演。P:现在接戏的原则是什么?F:就是人物相对来说是复杂一点吧。也别傻逗乐,也别一味地在煽,不管好人坏人,你得有逻辑,没逻辑这肯定不行。我还特希望就哪怕是个悲情人物,里边稍微有一点幽默元素,喜剧人物里边也有一点悲剧底色,还是一个复杂的人物,也可信,也落地,演起来也会有意思。P:你的观察力非常非常的敏锐。F:我们这个就是爱观察人。P:能不能给我们讲一个最近观察到的很特别的人?     

论中原王朝治边的文化软实力

中原王朝治理边疆施用的文化软实力,是中原王朝综合实力的一部分.治边文化软实力的基础是夷夏有别观与用夏变夷观.治边文化软实力的内容,主要是彰显中原王朝的文化、实力和制度,施用目标是实现“守在四夷”.治边文化软实力的载体是封贡制度,传播的机制是文化传播.宋代以后,天下形势与治边文化软实力的内容、传播载体等发生了变化.     

关于台州起兵

1914年,在孙中山发动“第三次革命”的过程中,各地会党、绿林响应者有:江苏北部的平民起义、安徽的江淮侠义军起事、浙江的台州起兵等等。然而,台州起兵“仙居围城”,并未见诸史传,当时的记载更不多见,如《东方杂志》中国大事记中仅记有1914年10月11日,浙江东阳“有土匪多人作乱,焚毁县署”一条;1959年12月版的《中国近代史大事记》也仅有“浙江东阳县民焚毁县署”的记载,时间为10月10日,似同一事。但它是否与仙居“匪乱”有关?且性质不明。为此,笔者根据有关历史     

访岳飞故里

访岳飞故里文／冬枫留在孩提时代头脑里的印象,常常会同夜空中的点点繁星一样,是那么亮、那么奇,而且总是带着诱人的神秘色彩,使你久久不能忘怀。岳飞这个名字,是与他出生那天屋顶大鸟飞鸣,不久黄河决堤,他坐在漂流的大瓮死里逃生以及投军前母亲在他背上刺下“精忠...     

洛阳曹魏五铢钱学术研讨会纪要

1997年5月26日至27日,由（中国钱币大辞典）编辑部和洛阳市钱币学会联合主办的“曹魏五殊钱学术研讨会”在曹魏故都洛阳举行。来自全国钱币学界、考古学界的专家。学者等30余人参加了这次研讨会。会议由（中国钱币大辞典》副总编赵宁夫主持,中国人民银行洛阳分行行长吕志源致欢迎辞,他说：大家共聚于洛,就曹魏五殊钱问题进行广泛的学术交流。我们衷心希望这次会议既是一次关于曹魏五铁钱的专题研讨会,又是一次多学科专家相互交流、相互切磋、进行跨学科合作研究的盛会,各抒己见,畅所欲言,共同推动曹魏五殊钱、曹魏考古研究的深入开…     

元前期“陕西五路西蜀四川”称谓考

元前期文献中颇为常见的“陕西五路西蜀四川”称谓,系元人整合前代对陕西、四川两地的习称而成。“陕西五路”与“西蜀四川”具有文字对仗关系,其中的“四川”应理解为四路。曾被前辈学者视为误称的“秦蜀五路四川”实则是“陕西五路西蜀四川”乃至“秦蜀九路”的另一种表述。这一称谓的产生,与元初陕西四川同属一个军政大区有关,使用时段也与这一大区的存续时间大致同步。这一称谓在元初全真道职官系统中也曾出现,时间较地方行政层面稍迟。     

妈妈的圣诞礼物

一位母亲在圣诞节前夕带着五岁的儿子去买礼物。大街上回响着圣诞节的赞歌,橱窗里装饰着枞树彩灯,乔装的小精灵载歌载舞,商店里五光十色的玩具应有尽有。"一个五岁的男孩,他会以多么兴奋的     

佳禾良种——农民丰收的希望

围场是闻名遐迩的清代皇家猎苑,与全国最大的皇家园林避暑山庄遥遥相对,独特的气候与悠久的历史,造就了这里特殊的自然景观和人文景观。围场县纬度较高,夏季日照时间长,而且雨热同期,对农林牧业非常有利。佳禾种业有限公司就坐落在围场县围场镇。