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21.
正美国卡特彼勒公司是以生产推土机和铲车为主的一家世界级公司。为了彰显自己的实力和完善的售后服务,他们在广告中宣称:"购买了我们产品的人,不管在世界哪个地方,需要更换零配件,我们保证48小时内送到您手中……"这句广告打出不久,就遭遇了现实的挑战。一天,公司总部接到分公司打来的电话,当地一家建筑公司的铲车"罢工"了,问题就出在一个小零件上。可他们翻遍了仓库都找不到这种零件,只能向总部求援。总部工作人员赶紧查阅库存,总算找到了这种零件。但是,问题又来了:分公司所在的位置非常偏僻,离总部要几千公里,如果按广告上的承诺,48小时内根本无法送到。没办法,工作人员赶紧向上汇报了情况。  相似文献   
22.
在中国,几乎所有学生家长心中最虔诚的愿望就是望子成龙。每逢小学入学、中考、高考,这个心愿的人数之众完成可以申请吉尼斯世界之最。可是,有多少家长认真思考过:为什么有些成材的孩子最终在社会生活竞争中屡屡败下阵来?学习之外,是什么决定了孩子在社会竞争中的制胜权?《让孩子更有竞争力》告诉了我们:竞争力决定命运!无时不有的竞争,已是当今社会发展的基本特色。那么,作为家长,就必须尽快接纳学习新的教子理念,用新模式、新方法科学施教,给孩子打下道德根基、意志根基、体能根基、知识根基和能力根基。《让孩子更有竞争力》一书围绕提高…  相似文献   
23.
雨喆  莫孤烟 《旅游》2004,(10):52-57
在青砖和琉璃的背后,寻觅连绵的山峦和本以为不属于山西的湿润……HIKING……一条窄得不能再窄的小河隔开搓板柏油路和一座高耸的黄土丘。兴奋间快速地爬到坡顶,霎时眼前展开一片微泛波澜的山海,惊异于山西也有这样老树经年的浓绿和沾衣欲滴的露水。  相似文献   
24.
南湖  雨蔚 《风景名胜》2008,(2):60-65
【剧目】《长生殿》【编剧】(清)洪升【主角】李隆基杨玉环【舞台地点】西安华清池、骊山、马嵬坡【爱情格调】华丽、凄婉、离合悲欢、错综复杂【经典台词】在天愿作比翼乌,在地愿为连理枝【剧情解读】古代四大美女之一的杨玉环,有羞花闭月之貌,原为唐寿王瑁之王妃。唐明皇李隆基在一次宫廷宴乐中,发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋极高,于是便想纳她为妃。入宫后的杨玉环是"三千宠爱在一身",从此"六宫粉黛无颜色"、"君王从此不早朝"。后因爆发"安史之乱",李隆基匆匆出逃,在马嵬坡发生兵变,杨贵妃被赐死。安史之乱平息后,李隆基立太子为皇。失去皇权的李隆基日夜思念杨玉环,终日沉迷于神思之中。一日,为了追寻杨玉环的幽灵,他请来杨贵妃的画像作祭,老泪纵横,恍惚间他仿佛到了月宫,宛如嫦娥的杨玉环,盛装相迎。于是,两人在天上永续人间之缘。  相似文献   
25.
雨蔚 《风景名胜》2008,(8):82-83
六十多年前,张爱玲在她的小说中为我们描绘出了一个浮华、阴柔、颓废,充满物质欲望的"十里洋场"。在这"十里洋场"中,上海人的生存空间,大都被定格在石库门老弄堂里。虽然他们的行为意识与生活方式,都非常时尚、摩登,然而,在这份时尚、摩登的背后,隐约着的却是一个个被物欲折磨得嘘唏不已的身影。上海人喜欢用"海派"这个词来褒扬他们的生活。从狭义上来看,这所谓的"海派"其实就是一种非常自我的小资意识和物质欲望。正是这种有些另类的"海派"意识与行为,才造就了上海老弄堂的"洋径帮"意识及形态。高大或雕花或堆塑的西洋式石库门,连接的是一条条弥漫着浓郁的市井生活的老弄堂。把最欧化最精致的石库门与最普通最市井的小巷融为一体,这就是上海老弄堂的特色。  相似文献   
26.
好雨 《风景名胜》2008,(7):68-69
2008年5月12日,一个普通的日子,四川阿坝藏族羌族自治州境内的汶川县,这个中国内陆的一个默默无闻的小城市,人们享受安宁与和平。但在14时28分这一刻,山崩地裂。一场高达8.0级大地震来临了。除了吉林、黑龙江和新疆地区外,全国都有震感。据有关专家测算,震中烈度竟为11度左右,为浅源地震,深度大概只有10公里。  相似文献   
27.
荆欣雨  尹夕远 《人物》2020,(1):51-61
谈表演。P:现在接戏的原则是什么?F:就是人物相对来说是复杂一点吧。也别傻逗乐,也别一味地在煽,不管好人坏人,你得有逻辑,没逻辑这肯定不行。我还特希望就哪怕是个悲情人物,里边稍微有一点幽默元素,喜剧人物里边也有一点悲剧底色,还是一个复杂的人物,也可信,也落地,演起来也会有意思。P:你的观察力非常非常的敏锐。F:我们这个就是爱观察人。P:能不能给我们讲一个最近观察到的很特别的人?  相似文献   
28.
中原王朝治理边疆施用的文化软实力,是中原王朝综合实力的一部分.治边文化软实力的基础是夷夏有别观与用夏变夷观.治边文化软实力的内容,主要是彰显中原王朝的文化、实力和制度,施用目标是实现“守在四夷”.治边文化软实力的载体是封贡制度,传播的机制是文化传播.宋代以后,天下形势与治边文化软实力的内容、传播载体等发生了变化.  相似文献   
29.
1997年5月26日至27日,由(中国钱币大辞典)编辑部和洛阳市钱币学会联合主办的“曹魏五殊钱学术研讨会”在曹魏故都洛阳举行。来自全国钱币学界、考古学界的专家。学者等30余人参加了这次研讨会。会议由(中国钱币大辞典》副总编赵宁夫主持,中国人民银行洛阳分行行长吕志源致欢迎辞,他说:大家共聚于洛,就曹魏五殊钱问题进行广泛的学术交流。我们衷心希望这次会议既是一次关于曹魏五铁钱的专题研讨会,又是一次多学科专家相互交流、相互切磋、进行跨学科合作研究的盛会,各抒己见,畅所欲言,共同推动曹魏五殊钱、曹魏考古研究的深入开…  相似文献   
30.
元前期文献中颇为常见的“陕西五路西蜀四川”称谓,系元人整合前代对陕西、四川两地的习称而成。“陕西五路”与“西蜀四川”具有文字对仗关系,其中的“四川”应理解为四路。曾被前辈学者视为误称的“秦蜀五路四川”实则是“陕西五路西蜀四川”乃至“秦蜀九路”的另一种表述。这一称谓的产生,与元初陕西四川同属一个军政大区有关,使用时段也与这一大区的存续时间大致同步。这一称谓在元初全真道职官系统中也曾出现,时间较地方行政层面稍迟。  相似文献   
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