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刘绍昆出生于1946年,受其父影响,从小接触了大量的列宾、苏里科夫等前苏联大师们所创作的油画作品,并因此对美术产生了浓厚的兴趣。1962年,刘绍昆进入中央美术学院附中学习,在此受到了良好的艺术熏陶,为其此后的艺术创作奠定了深厚的艺术功底。刘绍昆油画创作的转向与其不平凡的人生历程有着密不可分的联系,无论是从苏派严谨写实画风到象征主义,还是从社会现实题材到内在精神世界,抑或是从伤痕乡土主题到精神文化的深层,均体现在刘绍昆丰富的人生经历和创作作品中。本文试图通过对于刘绍昆油画具体作品的分析,进一步勾勒出刘绍昆油画创作转向的轨迹,从而理解创作者的创作意图及其艺术创作的进步性和多元性。 相似文献
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阿拉腾奥其尔 《中国边疆史地研究》1995,(4)
布彦泰在新疆阿拉腾奥其尔布彦泰出任伊犁将军,正值中英鸦片战争爆发,从此大清王朝的威严一落千丈。当人们的注意力集中于东南海疆之时,西北边疆经过长达数十年的动乱后,表面暂告平静。实际上,危机远未消除。沙俄不断沿边向南推进,英国殖民势力由南亚次大陆向北逼近... 相似文献
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在少数民族学生的汉语听力能力培养上,在人际交往中听与说紧密相连,只有听明白对方的意思,才能够正确的回答。在汉语教学中,听力训练是一门必不可少的课程。本人结合实践,从以下几种能力方面,对听力的训练进行重点的培养。 相似文献
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阿拉腾奥其尔 《中国边疆史地研究》1989,(3)
冯家升(1904年~1970年),字伯平,我国著名考古学家、历史学家和语言学家。1904年8月16日生于山西省孝义县石像村。6岁入本乡私塾,后入汾阳河汾中学就读,仅读半年,因家境贫困而辍学,在本村小学教书谋生。1921年,就读于汾阳的一所教会中学。由于他勤奋苦学,学习成绩优异,因而于同年毕业,并考取了北京著名学府燕京大学历史系,受陈垣启蒙,致力于辽,金史研究;同时,又得益于洪业、顾颉刚的指导和勉励,学业上突飞猛进.这期间,中国共产党已经成立,我国进入了新民主主义革命时期。工人运动、学生运动此起彼伏。在进步思想的影响下,青年时代的冯家升开始阅读《向导》、《中国青年》等进步 相似文献
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美国新墨西哥州阿帕奇
国家野生动物保护区是美国十大观鸟胜地之一。保护区内的观望台立有介绍保护区情况的牌子和望眼镜。人们可以此观赏远处的雪雁。 相似文献
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学界普遍认为殷墟卜辞中的"帝某"是对直系先王的特有称呼。但在新公布的一批甲骨卜辞中有"帝己"这一称谓,它是对孝己的称呼,而孝己并非直系先王,这表明"帝某"之"帝"不是用来区分直旁系的,它与"嫡庶"之"嫡"的用法并不相同。"帝"本是天神的称号,与人王之间没有关系,但祖甲时期,为了强化王权,把天神的称号"帝"加之于已故先王的名号中,从而使先王逐渐获得"帝"的权威。这其实是在鼓吹"王权神授",宣扬王权神圣不可侵犯,人王称"帝"的实质即在于此。 相似文献