日本考古学概论——连载之六

日本考古学概论——连载之六●小林行雄著韩钊李自智译第十七章弥生时代的习俗使弥生文化大放异彩的,无论从哪方面说,都属于铜剑、铜矛和铜铎这些国产青铜器。这些国产青铜器中,铜剑、铜矛为利器,铜铎为乐器,各自的起源还不甚明了。譬如它们的原始型是什么样的？又如...     

日本考古学概论——连载之七

日本考古学概论——连载之七●小林行雄著韩钊李自智译第二十章古坟时代的居住从弥生时代就有的农耕生活,到了古坟时代已普及到全国。这个时期由于经济力量强盛,国家出现,完成了从弥生时代到古坟时代的转折。就政治、文化方面来看,有了许多新的飞跃。而且占国民人数大...     

一部全面反映台湾方志发展的学术专著——读台湾学者陈捷先《清代台湾方志研究》

一部全面反映台湾方志发展的学术专著——读台湾学者陈捷先《清代台湾方志研究》仓修良八十年代初,中华书局影印出版了《台湾府志》三种,当时购得一部,打算阅后写篇文章,以说明台湾自古以来就是我国神圣不可分割的领土。因为近百年来,一些帝国主义野心家一直处心积虑...     

中山王刘胜墓五铢钱——郡国、赤仄、三官五铢诸问题

序近来,中国很注重半两、五铢钱的研究。1988年秋,中国钱币学会还同陕西分会一起召开了上林苑铸钱遗址学术讨论会,对郡国五铢、赤仄五铢、三官五铢的断代问题进行了讨论。我在去年曾就近年来一些重要的发掘结果发表过一些看法,这些看法与日本过去的观点也有所不同。为此次访华,在这里再陈述一点管见。众所周知,在《洛阳烧沟汉墓》中,包括了从前汉到后汉的五铢钱,该书将前汉五铢分为二期,以Ⅰ型、Ⅱ型分类。Ⅰ型从初期五铢到三官五铢,Ⅱ型从宣帝五铢到西汉末。然而,从发表的Ⅰ型拓片来看,在日本是全都算作三官五铢的(图1),而在日本钱币     

“极为治之体、尽君臣之义”——荀悦史学思想试析

东汉末年荀悦的名著《汉纪》,在我国古代史学史上产生过较大的影响。但是,自晋人袁宏《后汉纪》以来,历代学者,皆因袭陈说,认为荀悦撰《汉纪》,不过是将《汉书》删繁化简,易纪传为编年而已。所以他们谈到《汉纪》,大都只注意其在体例上的成就,而对其思想内容却很少给予足够的重视。其实苟悦绝不是简单地照抄《汉书》,也绝不仅仅是将《汉书》删繁化简,易纪传为编年,而是根据当时阶级斗争和政治斗争提出的问题,通过删、录、增、改和论议,在不少方面,都表达了不同于《汉书》的史学思想和政治思想,从而使历史书籍更加紧密地同封建政治结合在一起,更有效地成为封建统治的工具。唐太宗称道《汉纪》“极为治之体,尽君臣之义”,就是一个很好的说明。     

天水市玉泉公社发现永昌通宝

1974年冬天,甘肃天水市玉泉公社玉泉大队张家窑生产队社员在兴修农田水利中,在明代玉泉观的废墟上,发现了十七世纪李自成大顺农民政权的铜币永昌通宝一枚,直径3.7、厚0.2厘米。现在陇南天水一带,曾经是李自成领导的农民起义军进行革命斗争的重要地区之     

旅游地调查法(摘译)

旅游地调查法,作为地理学的一个分支进行研究,基本上和地理调查法及地理学的其它领域的调查法没有什么区别.在此,就旅游地调查概要,结合实际作一叙述,以供参考.一、调查目的的确定旅游地的调查,首先必须明确调查目的,即要明确为什么而进行调查,否则,即便搜集了资料,也不能对资料进行分析和在研究中正确使用这些资料.然而,调查的目的视研究者对问题的看法而异,其调查法当然也是不一样的.不管怎样,在确定了调查目的,实际调查时,重要的是具体掌握旅游地构成的各种现象的实际情况,调查的全部精力需要集中在阐明产生这种事态的原因及其意义上.具体地说就是要参照关于旅游地理     

聪明美丽的姑娘

古时候,我们彝族有这样的规矩,姑娘长大要嫁时,让姑娘骑着马出门去,马走到哪家门前停下来吃草,就把姑娘嫁给哪一家。有一家有钱人,生了一个聪明美丽的姑娘,父母要她自己去找姑爷。于是装了一驮银子,驮在马背上,让她骑着马出门去。马走啊,走啊,不知走了多远,在一片荞地边停下来吃草。这里住着一个小伙子。他很忠厚老实,可他穷的只穿一点麻布和兽皮。他看见姑娘停在自己门前,不好意思出来见     

访问列宁图书馆

一踏上列寧圖書館門前的花崗石的石階,就會想起列寧曾在這上面走過,托爾斯泰和門得雷耶夫也在這上面走過,一世紀里俄羅斯所引為驕傲的人物都在這上面留下過他們的脚印。一切對於我是多麼新鮮、寶貴和神聖啊!我     

诸葛亮并未斩马谡

诸葛亮挥泪斩马谡,是《三国演义》中着重描写的故事之一。它这样写道:街亭败后,马谡主动去见诸葛亮,且是与王平、魏延、高翔同至。孔明唤其入帐,马谡便“自缚跪于帐前”。听诸葛亮诉其罪,宣布要将其“明正军律”之后,泣曰:“丞相视某如子,某以丞相为父。某之死罪,实已难逃,愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义,某虽死也无恨于九泉!”言讫大哭。孔明挥泪……左右推出马谡于辕门之外,……须臾,武士献马谡首级于阶下。孔明大哭不已。在这里,不仅见诸葛亮执法如山,“形象高大”;马谡也很令人赞叹:明知要砍头,却毫不畏怯,主动上门请罪,决不做贪生怕死之辈。