鳌拜后裔家谱的发现及其有关问题

鳌拜是清初的重要人物,康熙皇帝四辅政大臣之一。玄烨亲政后,因其擅权专横、目无君上,于康熙八年(1669年)被革职问罪,妻子家产籍没。鳌拜本人卒死囚所,妻子获释,后代虽得保全,却多被贬出京,散居四方。最近在辽宁省庄河县发现了一份家谱,证明那里有一支鳌拜的后裔。本文拟就家谱的内容、调查得来的口碑资料,结合文献记载,对家谱所涉及的有关问题作初浅分析和说明。     

相对浴红衣——雁荡山＆大小龙湫：千般温婉 百转愁肠

《射雕英雄传》里令人最难忘的情节,便是苦等周伯通几十年的瑛姑,面对一块锦帕,念出《四张机》那幕,“晓寒深处,相对浴红衣”一句,催人泪下,温情蔓延。武侠小说里的爱情,正是与快意恩仇共生共存的永远主题。     

环保旅游:我们该怎样出游

旅游自从产生,迅速成为环境破坏的元老。虽然现在地球依然存在,人类也还没有消失,但人们前面心无芥蒂地四处玩乐,后面就已经品尝到了自己破坏环境的苦果。     

藏乡人的好女儿--记青海省乐都县中坝藏族乡乡长桑吉卓玛

地处乐都县下南山深处的中坝藏族乡有一位年轻的藏族女乡长桑吉卓玛。两年多来,这位曾在乐都下北山地区中岭乡任副乡长6年之久的藏家女儿,用她艰苦朴素的工作作风,务真求实的工作态度,团结向上的民族精神和开拓进取,知难而进的敬业精神,同乡党委、乡政府一班人带领全乡8000多口人,紧紧围绕经济建设这个中心,狠抓脱贫致富大业,使全乡呈现出经济发展,社会稳定,民族团结的可喜局面。全乡人均纯收入由2001年的1006元增加到2003年1320元,被全乡藏汉各族群众称之为“藏乡人的好女儿”。中坝藏族乡是一个山大沟深,交通不便,群众生产生活十分落后的…     

“中华民族”的来历

“中华民族”这一家喻户晓的称谓,细算起来也只有104年的历史．其创始人就是梁启超。在梁启超创立“中华民族”一词之前,中国人基本上没有现代的民族观念, 甚至连“民族”一词也没有过,习惯上所说“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”,外国人称中国为“大秦”、“震旦”、“支那”等,都不是现代意义上的民族国家的称谓。     

焚香的历史

“中华民族”这一家喻户晓的称谓,细算起来也只有104年的历史,其创始人就是梁启超。在梁启超创立“中华民族”一词之前,中国人基本上没有现代的民族观念,甚至连“民族”一词也没有过,习惯上所说“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”,外国人称中国为“大秦”、“震旦”、“支那”等,都不是现代意义上的民族国家的称谓。     

《乐家大院百年风云》之三——新时代的无畏追随者

乐家大院第四代子孙成长于20世纪20年代左右到 50年代初,其中也有几位突出者,如乐恭彦、乐锦霞、乐黛云等,乐恭彦、乐锦霞还为新中国而献身。     

从讼师问题看清代地方司法的表达与实践

汪辉祖是清代乾嘉时期影响比较大的良吏。他专攻法家之学,先后做了34年的幕僚,遍历江浙两省14个州县的地方衙门。从乾隆五十二年开始,他先后在湖南宁远、道州等地做过几年州县官。任职期间,他关心民间疾苦,鼓励发展生产,教化民风,崇尚节俭,兴修水利,创办学院;处理民间纠纷和诉讼案件时,力主审慎公允,深得民心,有“廉明听正”之称。当其回乡经过宁远时,“民空邑走送境上,老幼泣拥,舆不得行”。(瞿兑之:《汪辉祖传述》,商务印书馆1935年版,第95页)乾隆五十五年四月,乾隆帝派内阁学士兼礼部侍郎傅森到宁远祭告舜陵,刚进宁远境,就有人将状词暗中…     

“毛主义”对现实政治的影响

毛泽东主义在过去的30年中经历了一个低潮后,随着中国社会矛盾的激化,其影响又开始与日俱增。毛泽东无疑仍然是当今中国最有影响力的人物。"崇毛"派和"反毛"派经常在网上鏖战,民间崇毛派把中国今天的贪官横行、贫富悬殊归之于资本主义的腐朽和对毛泽东的背叛。反毛一派则认为,他建立起来的极端专权体制对现实中的种种罪恶和荒谬负有全部责任。我这里说的毛泽东主义不是毛泽东思想,也不是毛泽东理论,它是一个时代,是毛泽东时代社会生活的总和,在今天,它更是指那个时代的记忆。人们的记忆总是与他们的想象混杂在一     

挖掘土族文化提升海东知名度——在青海省第16届土族安召纳顿艺术节开幕式上的致辞

六月的高原风光秀丽,六月的互助歌声动地.今天,我们再次相聚在美丽的彩虹故乡,举行青海省第16届土族安召纳顿艺术节开幕式,欢度土族人民最盛大的节日.在此,我代表中共海东市委、市人民政府向出席开幕式的领导及嘉宾表示热烈的欢迎!向长期以来关心支持海东文化事业发展的各级领导和社会各界人士表示衷心的感谢!向为土族文化、河湟文化发展作出贡献的专家、学者们致以亲切的问候和崇高的敬意!