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111.
2005年,一台《多采贵州风》的民族歌舞晚会,不仅轰动了贵州,其冲击波也震撼了全国甚至海外,究其原因,就是晚会中所流溢的令人陶醉的民族文化。各个民族不仅有本民族相同的体质特征,还有着相同的族源,相同的语言、相同的信仰、相同的生活习俗等,也就是说,长期存在的民族文化,是一个民族的灵魂。贵州少数民族传统文化资源丰富,且由于历史及生存环境的原因,更多地保留着原生形态的特征,其顽强的生命力构成了“多采贵州风”的特殊地位。由于现代文明浪潮的冲击,我省民族文化的生存也面临着巨大的挑战,如电视的普及,为他们打开了张望世界的窗口;…  相似文献   
112.
人们也许没有想到,罗布泊的悲剧正在重演。因为来水减少,自然蒸发和人为破坏加剧,新疆最大的咸水湖艾比湖正以每年22.6平方公里的速度缩小,照此下去,23年后艾比湖将从地球上消失,成为第二个罗布泊。艾比湖真的会消失吗?带着这个问题,笔者专程前往位于我国版图鸡尾部的新疆博尔塔拉蒙古自治州采访。  相似文献   
113.
这里所说的满族发祥地,是指清帝室的发祥地。关于清帝室发祥地的说法,首先是三仙女吞红果而生满洲始祖的故事。而这个故事又有许多讲法,总的内容是说:有不平凡的蛆妹三人,长名恩古伦、次名正古伦,三名佛古伦,一日,三姐妹同浴于长白山的天池。佛古伦误吞神鸟所衔的朱果而成孕,从而生下了布库里雍顺、布库里雍顺出山之后,到俄莫惠之野的鄂多里城,被拥立为王,国号满洲。这就是满洲的起源。现在很多书刊中有类似的记载。 今人戴逸主编的《简明清史》第一册第三节说:满族的直系祖先(指布库里雍顺)当初生活在黑龙江以北。今人李林写的《建州女真的源流》(载《东北地方史研究》1985年2)也同《简明清史》的说法相似,并指出当在江  相似文献   
114.
<正>在我们学校的民族团结馆里,有整整一面墙的爱心形亚克力盒子,盒子里装满了小纸条,上面写着历届毕业生的离别感言。翻看这一张张小纸条,时常让我热泪盈眶。我是一名农工党党员,也是武汉西藏中学的一名老师,执教“西藏班”28年,带过4000多名藏族学生。这辈子最值得骄傲的是,在我和同事们的共同努力下,一朵朵“格桑花”在江城武汉绽放得分外艳丽。  相似文献   
115.
探云 《风景名胜》2016,(10):88-95
在非洲大陆的西北角,有这么一个奇妙国度,她四面“环海”:东南背靠撒哈拉大沙海,西临浩浩大西洋,北依地中海直布罗陀.她七彩缤纷,眩目多姿:从马拉喀什雕梁画栋的千姿百态到古城菲斯的天方夜谭,从卡萨布兰卡大清真寺的万般惊艳到梅克内斯的惊喜满途,从撒哈拉沙漠的漫漫黄沙到直布罗陀的天涯海角,更有舍夫沙万的梦幻蓝彩和艾西拉艺术小清新.毫不夸张的说,其万千姿彩绝对超出一般人的想象.  相似文献   
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