洛阳两座东周铜器墓

一九八一年,我队在配合洛阳市西工区的基建工程中,在东周王城附近发掘清理了一批东周墓葬,其中两座墓内出土有成组铜器。现简报于下。C1M4 位于洛阳地区运输公司西院,北距中州路约50米,西距王城约3公里。墓葬为长方形竖穴,方向350°。墓口长3.46、宽2.1、墓底长3.4、宽2.05、深7.75米。墓室四壁整齐光滑,内填夯打的五花土。葬具为一椁一棺,已朽。从残存的木板灰痕看,椁长2.9,宽1.45,棺长2、宽0.7、板厚0.1米。棺内人骨架已朽,从骨灰痕可知死者头向北,葬式为仰身直肢(图一)。     

中华内地会与徽州的渊源——基于教会刊物China’s Millions的解读

中华内地会是最早在徽州传教的基督教差会之一,但关于徽州内地会传教士的中文记载并不多。文章通过对比内地会刊物《亿万华民》(China’s Millions)和地方史料,勘正地方史料中有关内地会在徽州传播活动的记载,介绍传教士唐进贤及其在徽州的传教经历,力图展现内地会传教士对徽州的积极作用。传教士的社会工作,不仅引进了西方先进的科学技术文化,还有利于徽州文化的对外传播,客观上促进了近代徽州的发展。     

浅析烟草业营销管理及发展趋势

近年来,精准营销受到理论界的极大关注,很多企业在大胆探索,烟草行业也在积极实践适应行业自身发展的精准营销之路。本文就如何通过构建订单供货、协同营销与网络建设“三位一体”面向消费者的现代营销体系,来深入推进实施精准营销工作。浅谈笔者的一点粗浅认识。     

思考与自白——读石川达三《小说经验谈》

《小说经验谈》是日本作家石川达三文论代表作,一九六九年至一九七○年连载于《文艺春秋》杂志,后由文艺春秋社结集出版。文章的叙述方式,颇象一部随笔,全文十二章,昔可独立成篇。作家在谈写作意图时说:旨在“以自己三十五、六年的创作体验为中心,以直感的方式,而不是逻辑的方式来记叙自己的小说观。”文论动人之处,在     

加拿大因纽特人雕刻艺术

在空静辽阔、冰天雪地的北极地区,加拿大古老的土著民族——因纽特(Inuit)人(即爱斯基摩人)世世代代在这里生息繁衍。寒冷恶劣的自然环境中,因纽特人顽强地生活着,并创造了杰出的、独具风采的因纽特雕刻艺术。因纽特人的生活是与自然环境紧密地结合在一起的,他们居住在雪线以北的苔原和冻土地带,以狩猎和捕鱼为生,鲸鱼、海豹、驯鹿等动物在因纽特人的生活中是     

落选之后

很多奥运冠军都开奔驰宝马法拉利,如果你没拿到,你能买得起吗？     

关于夏县东下冯“龙山文化晚期”遗存的讨论

1975——1980年,中国社会科学院考古研究所及有关单位组成的联合考古队,对东下冯遗址进行了较大规模的正式发掘,工作的主要收获巳在《山西夏县东下冯龙山文化遗址》(以下简称《遗址》)一文上做了报导。该资料的发表不仅扩大了我们对晋南地区龙山文化的认识,也为探索夏文化及其有关问题提供了十分宝贵的实物资料。《遗址》将东下冯龙山文化遗存分为早、晚两期,早期相当于庙底沟二期文化或更早     

二里头类型早期遗存的文化性质及其来源

二里头类型一期属于夏文化范畴,这是目前学术界探讨夏文化较一致的看法,但关于二里头类型早期遗存的文化性质和来源问题,则一直存在着分歧意见。归纳起来,可概括为三种:一种意见认为二里头类型来源于龙山文化的煤山类型,其一、二期文化与煤山类型是再发展的关系。另一种意见认为二里头类型早期系由龙山文化王湾类型直接发展来的,它们是同一文化先后承袭关系,第三种意见认为河南龙山文化晚期并未直接过渡为二里头类型早期,它虽然有河     

黄河中下游龙山文化“城堡”初探

黄河流域是中华民族的摇蓝之一,它哺育了夏、商、周三代王朝,在我国各大流域中率先进入文明、据世界上古史,近东、欧洲文明大多起源于城市,其古代国家多为城邦(城市国家)。中国是世界几个文明古国之一,地处远东,远离当时世界其它文明中心,属于独立发展的一个系统。大量考古资料表明,我国从原始社会向文明社会的演进过程,有着强烈的个性。其中黄河中下游龙