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中国是一个多民族国家,从历史到现在,民族问题始终是社会总问题中一个重要的问题,是关系到国家命运的重大问题。民族问题涉及方方面面,解决民族问题既是一项长期的任务,又是一项复杂的系统工程。江泽民同志在党的十四大报告中指出:要“加快少数民族地区经济发展”、“全面贯彻党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,坚持平等、互助、团结、合作,以促进各民族的共同繁荣。给我们提出了明确的任务。要完成这个任务,在坚持党的基本路线的前提下,最重要的就是要培养和造就一支少数民族干部队伍,去贯彻实施党和国家的方针、政策,带领各族人民群众经过长期的艰苦的奋斗、把少数民族地区建设好,实现各民族的共同繁荣。 相似文献
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藏傳佛教曾在元朝宮廷廣爲流傳,《元史》等官修史書中的有關記載,源出自元末明初的一部野史《庚申外史》,明代的作家將這段已被小說化了的歷史進一步戲劇化和小說化,遂使藏傳佛教淪爲"淫戲"和"房中術"的代名詞。本文從文獻學的角度釐清漢文化傳統中有關元代宮廷所傳藏傳密法的記載從小說到歷史,再從歷史到小說的複雜演變過程,並利用西夏、元代所譯藏傳密教文獻研究元代藏傳佛教傳播史,從藏傳密教的語境中還原西番僧人於元廷所傳所謂"秘密大喜樂禪定"的真實面目和本來意義,顛覆其於漢文文學作品中被色情化了的負面形象,重建歷史的真實。 相似文献
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曾在2011年一个题为“面向未来”的全国教育论坛上,我应邀作了发言,我的题目是,“未来:将面向优秀的传统”。这是我对未来的理解、包括对教育未来的理解;这是我对社会发展趋势的把握,包括对教育发展趋势的把握。不久前,在北京参加了一次”新学校”论坛,应邀我作了”新学校试验的启示”的演讲。提出了一个问题:“新学校”的本质是什么?我认为,无论新学校也好,新教育也罢,必须思考、回答教育的重大问题,而教育形式、技巧、方法、手段等的变革是次要的。今天的教育,是从历史中走来的,我们在“新教育”、“新学校”中认真梳理。必须明白,我们正在向何处去?我们正处于一个什么样的历史关头? 相似文献
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元末明初的閩中地區,被認為是有明一代宗唐詩學觀念與詩風播遷的一大策源地,一個重要的原因,是這裹曾經誕生了以林鴻、高樑為首,所謂“閩中十子”的倡鸣唐詩之詩派,尤其自高棅《唐詩品彙》、《唐詩正聲》出,史稱“終明之世,館阁宗之”,“厥後李夢陽、何景明等,摹擬盛唐,名為崛起,其胚胎實兆於此”。 相似文献
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1936年12月12日晚上,我南京住家附近(上海路一带),来往小汽车频繁,情况显得很不正常。因为这一带是住宅区,平常到了晚上,周围很清静,极少车辆来往。我感到奇怪。第二天一早,我才知道蒋介石在西安被抓起来了。在当时,这是震动中外的一件大事。 11月间,资源委员会在南京召开机关企业技术合作委员会,我主持其事,有许多专家参 相似文献
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2003年5月,洛阳市文物工作队在配合中石化河南洛阳分公司华欣加油站基建工地考古发掘过程中,发现一座墓葬。现简报如下。墓葬为长方形土洞墓,墓向357°。由墓道、墓室两部分组成(图一)。墓道位于墓室南部稍偏东,平面呈梯形。长22、宽06~054、深4米。墓室在墓道北部,墓门用砖封堵,但封门砖不及顶。墓室基本上呈长方形。长22、宽13米。四角略弧,墓顶坍塌。葬具为一棺,葬式为仰身直肢葬,头南脚北。随葬器物多置于墓室西南角。有刻铭砖两块,置于封门砖内侧。随葬器物9件,另有刻铭砖2块。陶女俑2件。模制,形制相同。粉底施朱。高髻,朱唇,穿左衽… 相似文献