辽宁回族来源考略

辽宁是个多民族的省分,除汉族以外,有满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等三十九个少数民族,据1990年第四次全国人口普查统计,辽宁省回族人口263,378人,占全省总人口的0.67％,占全省少数民族人口的4.2％,在少数民族中次于满族、蒙古族,居第三位。 关于辽宁回族的来源,因史料的缺乏,元代以前的历史已无从考证,据有文字记载的资料看,回族入辽始于元初距今已有700余年的历史。下面仅据现有材料略以考述之。 1.元初回族入居辽宁     

浅谈续志《人物志》征求意见稿

《羊城今古》今年1～3期基本上按原貌刊发了伯洪同志提供的《人物志》征求意见稿共8篇,拜读再三,得出初步意见如下,供修志同行参考指正。     

鞠躬尽瘁 风范长存——市志办召开缅怀薄怀奇同志座谈会纪要

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。正当新旧世纪交替时分,我市广大修志工作者满怀丰收喜悦和继续奋进的豪情壮志,以崭新的姿态跨进21世纪的亢奋时刻,我们可敬可亲的薄老、德高望重的薄怀奇同志,却在病榻上停止了呼吸。恶耗传来,市地方志办公室立即被哀思笼罩;十数年往事前尘,多少回音容笑貌,历历在目,点点揪心!人生道路总有尽头,所恨往往不是时候。薄老呀薄老,我们有许多事情要共您商量;有许多话还未来得及向您诉说!我们新的征程已经起步,您可看得见、听得着?     

章士钊改署笔名考

著名民主人士、政治家、教育家章士钊(1881-1973),曾使用过"青桐""秋桐""孤桐"3个笔名,是为时人所谓"三桐".大约在20世纪20年代中后期,章士钊将曾使用多年的笔名"秋桐",一律改署为"孤桐"这个笔名.至于为何改署,坊间一直流传着多种说法,众说纷纭,莫衷一是.不过,归结起来,大致有3种较为通行的说法:一为胡...     

中国钱币观摩、研讨学术交流会（长安论坛）成功举办

2008年11月14日,陕西省钱币学会主办的中国钱币观摩、研讨学术交流会（长安论坛）在西安召开。出席会议的有加拿大籍华人、著名钱币收藏家、上海博物馆顾问杜维善先生,来自澳门的中国钱币收藏家李洪先生,陕西钱币界知名专家、学者、收藏家等共计32人。会议由陕西省钱币学会副秘书长张吉保主持,人行西安分行货币金银处处长张健兴致辞。     

慈禧西溃,晋商得利

<正>一、帝后仓皇辞庙堂晋人隆重接驾忙八国联军进北京,两宫御辇出京城。在八国联军的枪炮声中,1900年8月15日凌晨,慈禧偕同光绪慌慌张张地经由德胜门逃离北京,一路极其狼狈。为了加快逃跑速度,既不能多带东西,也不敢     

九江出土元代烧钞库印

一九八三年六月,九江市区山川岭基建工地离表土约二米深处出土一颗铜印。印正方形边长各5.7厘米;边厚各1.3厘米;四边中部厚1.4厘米,长方形纽,通高6.5厘米。印面阳刻八思巴文篆书五行,先左后右,自上而下依次释其对音为“江西等处行中书省烧钞库印”见图正;印背面右侧直刻汉文“江西等处行中书省烧钞库印”,左侧直刻汉文两行:“中书礼部造”和“至元卅年七月日”,见图背。     

战斗在武工队的难忘岁月

我是九峰尤庙人,过去家住方梁村,姊妹4个.解放前家里非常穷,我母亲张四姑在廖家村帮人,我哥哥梁子龙在外做手艺,我给算命瞎子当牵手,以此维持生活.哥哥做手艺,一般都在梁子湖、咸宁一带,和好多人来往,我家只知道那些人都是他的拜把兄弟.有一次,我到庙岭找哥哥,在他那儿住了一些时,时间一长,才知道他们的把兄弟都是武工队员.我哥要我也参加武工队,我一想,回去牵瞎子也只勉强糊个口,干脆算了,就干武工队.这样,我也参加了武工队.这是1938年冬季的事情.     

基于理论模型与多源数据的智慧旅游景区产品层次和游客体验探究——以杭州西溪湿地国家公园为例

本文以浙江省杭州市西溪国家湿地公园为研究对象,以在携程网、马蜂窝、美团网和去哪儿四大旅游平台抓取的网络评论为数据样本,通过产品层次理论和体验经济模型,运用文本分析法分析杭州西溪国家湿地公园智慧产品现状与旅游者对智慧旅游产品的体验,最后提出杭州西溪国家湿地公园智慧产品和游客体验优化路径,希望能够为智慧景区的发展提供参考与借鉴。     

张友鸾的传奇人生(上)

出南京中华门,经铁心桥,绕过龙泉寺,进入一个绿树葱茏、小溪流淌的村庄。在村后的小山坡上,面对着号称南京一景的牛首山,有一座古朴的墓茔,那就是著名报人、作家、学者张友鸾先生长眠的地方。墓碑并不显眼,墓碑上的铭文却引人注目:“张友鸾原献县人,以祖官太平知县,因籍安庆。1922年入北京平民大学,受知邵飘萍,主编京报文学周刊;奉老师李大钊命,主办国民晚报。又为世界日报、新民报、立报总编辑,复主南京人报,支持人民解放事业。”“友鸾聪颖有才,博学多闻,与张恨水、张慧剑并曰三张。文笔酣畅,思如泉涌……英姿俊秀,襟怀坦荡,清羸幽默,风雅…