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121.
1994年6月2日《人民日报》发表新华社记者采写的通讯《种“神葱”的人》,中共中央国家机关工作委员会主办的《紫光阁》杂志1994年第八期刊登(《中国杂交大葱之父》一文;同年10月23日中央电视台新闻联播节目“中华学人”栏目也介绍了山东省章丘市高级农艺师杨日如经过17年艰辛研究,培育出我国第一个大葱杂交种,使杂交大葱比原大葱单产增加七成以上的事迹。新华社的《每日电讯》及《科技日报》、香港《文汇报》等新闻媒体也报道了杨日如的科研经历及其成果。  相似文献   
122.
诗圣故里行     
诗圣故里行文/陈淀国火车从郑州开出,西行60公里,到了个只有慢车才停的小站“站街”,这是巩县的老城。伟大诗人杜甫的故里,就在前面不远的一个僻静山村。“雨,春雨,多么喜人的春雨啊!”刚一迈下火车,迎接我的便是这今年的第一场春雨。淅淅沥沥,飘飘洒洒,犹如...  相似文献   
123.
当官即不许发财访吉鸿昌将军纪念馆文/陈淀国我看过故事影片《吉鸿昌》后,又看了传记文学《吉鸿昌》。吉鸿昌的一句朴实无华的语言,犹如镌刻在坚石上的碑文般,牢牢地、深深地印在我的心中,使我久久不能忘怀,以至成了座右铭,这就是:路是脚踏出来的,历史是人写出来...  相似文献   
124.
陈炯明与留法勤工俭学运动陈三井一、前言有关留法勤工俭学运动的研究,近几年来仍然方兴未艾。由于运动的时间长达十数年,涵盖面既广且复杂,加之相关资料不断涌现,在一部兼具宏观与微观而且详实谨严的全史尚未问世之前,有兴趣者或从人物着手,如对李石曾、吴稚晖、蔡...  相似文献   
125.
新中國成立以來,由於党及政府对社会文化事業的重視与關怀,博物舘事業在这幾年中已有了相当的發展。幾年以來,博物舘在配合國家政治、經济与文化建設進行宣傳教育方面是起了一定作用的。但是,博物舘由於在某种程度上还没有完全肅清資產階級思想的影响,因而在工作上就不能不呈現出很多的缺點。为了把博物舘的工作提高一步,指出这些缺點並加以克服是必要的。  相似文献   
126.
明代的厂卫     
(一)所谓「厂卫」「厂卫」这一名词,提起来并不陌生,大家都知道这是明代的特务机构,在没有说到厂卫前,应该提一下明代正规的掌理刑狱和纠察的机构。明代正规的掌握刑狱和纠察机构「三法司」。所谓三法司是刑部、都察院和大理寺的总称,「刑部受天下刑名,都察院纠察,大理寺驳正。」质言(?),刑部是審理机关,监狱属于刑部;都察院是检察机关;刑部審理完竣的案子,还得移送大理寺徵求同意。如果大理寺认为審理不实,  相似文献   
127.
將圖書推廣到區的最遙遠的角落裡,這一個任務,祇有靠着組織得很好的流動圖書館綱的幫助;祇有在區圖書館和農村圖書館以及地方領導機關,對於它們十分重視的條件下,才能做得好。伊甫列莫夫斯基區图書館(吐拉斯克省),為了對農村居民服務起見,曾經分出了一個總共有六千五百冊左右的書籍和小冊子的流動書庫。  相似文献   
128.
喀尔巴阡山陂丛林里最后的枪声停止以来已整整过了15年,山脚下被焚燬的村舍所腾起的最后一缕青烟也早就被风吹得无影无踪了。和平的气象融熔在这个经历了剧烈战火的地方,成千上万个英雄的坟上已长满了青草。在杜克拉山岭下浓密的松树林前屹立着巨大的花岗石碑柱,它象征了捷克斯洛伐克共和国和苏联的友谊。在喀尔巴阡山麓战斗的年代里牺牲的人们就埋葬在这里。纪念碑柱巍然屹立着,彷彷是捷克斯洛伐克和并肩作战的兄弟盟国波兰边界上的指标。捷克斯洛伐克人民永  相似文献   
129.
金光明寺是唐宋时期敦煌地区著名僧寺,本文从寺名来源、存废时限、寺院地址、佛寺建筑、经济状况、僧人规模以及人事升迁七个方面探讨了敦煌金光明寺的建置沿革和僧人情况。通过对敦煌文献和传统史料的梳理,我们认为其寺院名称来源于佛教经典《金光明经》,起讫年代在公元769年至1019年左右,寺址位于莫高窟,寺院建筑包括寺门、钟楼、大殿、禅院、禅窟、堂、仓和僧人临时性住房等,从吐蕃占领敦煌到曹氏归义军时期该寺经济状况明显改善,僧人数量显著增长,由徒众推选寺院三纲并经缁流领袖批准,在敦煌地区的影响力也大为增加。  相似文献   
130.
陈平民 《江淮文史》2016,(4):147-152
晚清名臣王茂荫(1798—1865年)出于公心为朝廷推荐人才,一生中不下数十人,所荐之人大都得到录用。其儿辈为他作的《子怀府君行状》(“子怀”为王茂荫之号)中说他“于国计民生政事得失,知无不言,言无不尽”,“以时事方殷,人才为重,故于宏奖风流,尤注意焉。前后荐剡不下数十人。凡所敷陈,多蒙釆纳;凡所推荐,多蒙录用”。为王茂荫遗著《王侍郎奏议》作序的易佩绅(咸丰八年举人,官至江苏布政使,王茂荫因病开缺后曾收其为弟子)有3句话说得十分到位,他说王茂荫一生中“以思格君心为性命,以求苏民困为家事,以博采人才为嗜好”。  相似文献   
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