战国楚漆器述略

漆器,在人类物质文化史上是一枝奇葩。我国的漆器,有悠久的历史、优秀的传统和独特的风格,因而闻名中外。在我国源远流长的漆工艺史上,战国是一个重要时期。战国列国中,以楚国的漆工艺比较发达,漆器出土最多,保存也最好。总结楚漆器的光辉成就,剖析楚漆工艺发达的原因,有助于     

石家兄弟(彝族)

古时候,老东山下鱼砲江畔有个彝族村寨。寨子旁的大箐里有个大石头,很象癞蛤蟆,人们就叫它蛤蟆村。蛤蟆村有姓石的兄弟俩,老大叫石磨,老二叫石臼。父亲死后,石磨的老婆觉得同他们住划不来,老跟石磨闹着分家。石磨经不住老婆的折磨,就偷偷地乘母亲年老眼瞎,老二年幼无知,就将家中贵重的财物陆续运往岳母家里,悄悄地变卖了房屋田地、牛马驴骡。等到家中所剩无几时,他就和兄弟分了家。瞎眼的老母亲早就受够了刁媳妇的苦头,当然愿和老二石臼过日子。这正合了石磨两口子的心意。分家时,石臼只分到一间破牛圈,一块拉屎不生蛆的旱地,别说牛马,连鸡毛都没     

关于江苏铜山丘湾商代祭祀遗址

《考古》一九七三年第二期,发表了南京博物院《江苏铜山丘湾古遗址的发掘》简报。该文第四部分"商代葬地的发现"中,特别指出:"值得注意的是在丘ⅢT_2的中部偏西处,发现有四块大石紧靠在一起,这四块大石都是未经人工制作的自然石块,形状不规则,竖立在土中,中心点一块,南北西又各一块","在葬地内共清理出人骨20具,人头骨2个,狗骨12具。根据人骨、狗骨的分布以及人骨头部的方向观察,当时的埋葬都是以四块大石为中心,人骨和狗骨从四面围绕     

《贝加尔湖地区和黑龙江流域各族与中原的关系史》评介

吕光天、古清尧合著的《贝加尔湖地区和黑龙江流域各族与中原的关系史》一书,于1979年写出了征求意见稿,1984年初步完稿。随之,因吕光天逝世,国内外情况也出现了许多变化,又由古清尧独立对全书作了增删改正,许多地方进行重新改写,终于列入由中国社科院中国边疆史地研究中心主编的《边疆史地丛书》,1991年由黑龙江教育出版社出版。这是两位作者长期研究心得的结晶,也是经过反复锤炼的较为成熟的学术专著。     

明代“匠官”小议

在我国封建社会,任人选官,有从工匠中选拔工部官吏的事例。其中明代选拔的人数较多,作的官也较大。被选拔者职责之一是领导、监督工匠,时称“匠官”。明代从工匠选拔“匠官”,首先是大规模营建的需要。明代先后营建南京和北京城池宫殿,又新建和扩建了许多城镇。土木繁兴,大工不已。     

《屈原赋》“其”字浅说

近读陈子展先生《楚辞直解》(江苏古籍出版社1988年版)。陈先生解《楚辞》,主要用译释的办法,只在十分必要的时候才略加简注。鉴于“今之《楚辞》译文亦数见不鲜矣,往往未能扣紧字句,致失原意。”(见《凡例》,下同)所以,陈先生的“今译,亦名直解,深戒解非本义,率而为之。必也古词今语,寻文比句,为媸为妍,临镜自见。”可见陈先生的“今译”是力求直译,尽量忠于原作的。用我们教书     

以牛的精神为中华文明建设作贡献——纪念张政烺先生诞辰110周年

<正>张政烺先生,字苑峰,山东省荣成县崖头镇人。一岁丧父,过继给大户人家,曾入私塾,1926年入青岛礼贤中学,1930年插班北京弘达中学,1932年以优异的成绩考取北京大学文学院史学系。他畅游书海,勤奋治学,崭露头角。参与建立学术组织潜社,创办学术刊物《史学论丛》,并与学术名家书信来往。他考证出《封神演义》的作者是明人陆西星,得到胡适先生的认可和赞扬;又发表《猎碣考释初稿》《“平陵立事岁”陶考证》两篇论文,引起郭沫若先生的注意和重视。     

石年知县 两岸同拜

一衣带水、血脉相连。百年前曾在台湾高雄任知县的中原人曹谨,因其勤政爱民,至今仍被台湾人民深深地怀念着。在李登辉大搞“台独”的今天,台湾百姓自发来到曹谨故里,寻拜曹知县的墓地——     

以“三基”建设促高原藏城新发展

省委十二届六次全体会议审议通过了《中共青海省委关于加强"三基"建设提升执政水平的意见》,刚察作为经济发展相对滞后的边远牧区,以强化基层组织为关键,以做实基础工作为重点,以提升基本能力为手段,抓紧抓实抓出成效,先行推进社会治理体系和治理能力现代化,为刚察经济社会跨越式发展和全面建成小康,实现高原藏城特色发展提供有力的组织保证和基础保障。