全文获取类型
收费全文 | 1220篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 15篇 |
2022年 | 26篇 |
2021年 | 14篇 |
2020年 | 24篇 |
2019年 | 16篇 |
2018年 | 22篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 16篇 |
2014年 | 95篇 |
2013年 | 71篇 |
2012年 | 48篇 |
2011年 | 48篇 |
2010年 | 67篇 |
2009年 | 66篇 |
2008年 | 46篇 |
2007年 | 56篇 |
2006年 | 57篇 |
2005年 | 58篇 |
2004年 | 38篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 41篇 |
2001年 | 44篇 |
2000年 | 30篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 23篇 |
1997年 | 22篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 26篇 |
1994年 | 16篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 12篇 |
1987年 | 10篇 |
1986年 | 10篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 7篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 7篇 |
1980年 | 3篇 |
1960年 | 4篇 |
1957年 | 3篇 |
1956年 | 3篇 |
1955年 | 5篇 |
1953年 | 2篇 |
排序方式: 共有1220条查询结果,搜索用时 31 毫秒
981.
982.
史前彩陶符号历来是研究的热点,但相关研究流于附会的居多,有深度的研究并不多见。《青海乐都柳湾墓地彩绘符号研究》一文搜集了百余座柳湾墓地具有完整彩绘符号陶器出土墓葬的资料,依据笔画因素将各种符号分为五大类型,并将这些符号与承载器物、符号在器物上的位置以及相关的葬俗葬式、墓葬分布位置等信息进行对比、统计和分析,最后认定这些彩绘符号并非文字,而是制陶工匠为其作品特意标出的区分性标记。更可贵的是,本文还进而试图区分陶器制作工匠中陶工、画工和窑工所留符号的不同,并依此推测出柳湾彩陶制造业作坊规模相对不大,业内分工尚未达到严格的专业化程度的结论。对陶器上彩绘符号如此深入细致并有开拓性的研究,以本文为首见。陶器产品在使用或随葬的过程中有太多的变量,研究陶器彩绘符号与这些变量间的关系难度极大,即便毫无关系也不易充分证明。但按照本文的思路,如能更加全面地搜集柳湾陶器彩绘符号资料,更加细致地对陶器坯件、画工稿件加以区分并与符号分类进行比对,相信还可以获得更大的突破性的成果。 相似文献
983.
984.
计算机操作系统是实现人机对话的一个界面,它的安装也成为人们维护计算机必学的一个内容,这篇论文中主要阐述的就是windows操作系统的安装方法。 相似文献
985.
何谓中国南北分界线?窃以为,去一趟秦岭自会明白。关于这条分界线,地理学界有位前辈说过这样一句谣模模糊糊,但又清清楚楚。模模糊糊,是指南北分界并非一条直线,而是一个区域,在一定范围的区域内有固定的植物组成、气候特征,它像一个过渡带,里面有着自成一体的精彩世界。 相似文献
986.
美国著名法学家哈罗德·J.伯尔曼教授的《法律与革命———西方法律传统的形成》一书写于1983年,1993年由贺卫方等先生译成中文,中国大百科全书出版社出版。我的这篇小短文既不是对这本书的书评,也不涉及翻译的事情———事实上这本书翻译的质量非常高,只是想指出英文版原书中的一个小错误。在中译本第362页,伯尔曼写道:“马克·布洛克把西方封建主义划分为两个阶段:从8世纪到11世纪中为‘第一阶段的封建时期’;从11世纪中到15世纪为‘第二阶段的封建时期’。”(这一段也可以见《法律与革命》中文版第740页的注释),我核对了本书的英文版,翻… 相似文献
987.
988.
989.
楚淮古地三题 总被引:1,自引:0,他引:1
(一)楚惠王四十四年所灭之杞在何地,学术界议论纷纷,陈伟先生提出在泗水下游一带,当今安徽泗县城关,最为可取,我们作了一些补充证明。(二)《左传》"离城"所指,旧有舒鸠城与钟离城二说,前说有论而后说无考。由吴楚战争因由、战术安排、群舒社会发展状况及钟离城处离山之旁知,离城即钟离城可以无疑。(三)《左传》"淮汭"所在,杜预以来颇多释者,或者不可取,或者太宽泛而无意义。《汉书.地理志》记载一条发源于大别山流入今淮河(当时名江,又或称为江淮)的支流亦曰"淮水",以后又有浍水、潓水、灌水等叫法,其流入淮河的入口处,《水经注》谓之"浍(淮)口",当今史河口,显然即"淮汭"之所在。 相似文献
990.
郑成功收复台湾以后,大批闽南民众迁居台湾.清朝统一台湾后.为了消除台湾民众的反清思想.安定社会秩序,把因反抗清朝而迁往台湾的明郑政权上层人物及军队士兵等汉族移民回迁.使台湾的汉族人口减少近半。康熙二十三年(1684年),清朝在行政建制上把台湾作为府.隶属福建省。 相似文献