太姥姥，被这个世界遗弃

不知道在机场听到亲人去世的消息的概率有多大,而我正是如此“幸运”的人。我悲伤得无以复加,周围却充斥着轻松的谈话、清晰的广播和欢快的音乐。     

“护国神器”中正式

国难当头,“中正式”接过“汉阳造”的圣火,成为又一款“护国神器”。烽火那些年,“中正式”凝聚着英雄儿女的科技创新。“地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心……”     

论影视表演专业人才培养模式的发展

影视表演是一项饱含文化和艺术内涵的活动,专业人才培养模式应打破传统,为学生提供多元化的发展道路。本文首先分析影视表演专业人才培养的现状,然后系统论述人才培养模式发展的方向,并规划具体的实践举措。     

新加坡对高度产业化国家发展道路的摸索

在英国的殖民地时代,新加坡在东南亚发挥着中国移民和华侨经济的据点的作用。1960年代成为独立国家后,根据人民行动党政府严格的政治与政府主导型的经济发展政策,实现了从贸易中继站到新兴工业化国家的巨大转变。在成长速度惊人的最近几年,出现了向近邻地区乃至全世界的人员与资本的流出。新加坡所走过的历史过程大致可以划分为如下几个时期：第一个阶段是殖民地时期,中国向新加坡单向的人员（贫穷的劳动者）流出;第二个阶段是独立、国家形成的时期,依靠固有的资源（华侨华人）与战略（依存外资的经济开发）相配合进行社会经济开发;…     

汉儒对巫文化的吸纳

巫术在远古人类试图控制和利用超自然神秘力量的活动中产生后,深深嵌入中国文化的骨髓,成为中国传统文化的重要表征之一。近些年来,对巫文化的研究引起历史学、民俗学、宗教学和文化人类学等多个学科的重视。作为儒家文化定型期的汉代,尚巫之风炽盛,从礼制到法令,从施政到政权更替,从民俗到思想领域,     

博学多才 谦谦君子——记陈永正先生

陈永正先生是广东省人民政府文史馆馆员,任广东省书法家协会副主席、主席达十年,去年又当选为中国书法家协会副主席。在历任省书协领导人中,当选为全国书协领导职务的他是第一人。但陈永正首先是一位学者、诗人,然后才是书法家。他说书法只是他的“馀事”;馀事尚有如此成就,其“正业”就可想而知了。     

忆诗书画家朱庸斋

朱庸斋(1920-1983)名奂,又名志奂,号庸斋,晚号眇翁,广东新会人。幼从其父朱恩溥学古文。恩溥翁为清贡生,能诗擅文,民国后以遗老自居。1931年九一八事变后,日本侵略者准备把废帝溥仪捧出当伪满洲国皇帝,在广州的遗老金芝轩、黄宣庭、朱恩溥等极力反对,认为这是背叛祖宗、甘当傀儡,推朱恩溥怀揣广东众遗老签名的“劝喻奏议”赴东北面致溥仪。后来由于日寇在东北占领区戒备森严,     

《十五月斗争歌》里的党史故事

《十五月斗争歌——为红二十五军长征而作》(以下简称"斗争歌")最早收录于1982年出版的《长征诗歌选》(北京出版社1982年版),编者李安葆并未注释此歌的出处和作者.老红军战士徐兴华同志在1935年抄写"斗争歌"的手稿时,特意注明"作者姓名待查".后根据《鄂豫皖苏区革命文化史略》(内部资料,1996年10月鄂豫皖苏区革...     

越南古钱币史述略

关于越南古代钱币,越南史书记载不多,越南国内研究亦少,此前的有关考述和著录多见于中国钱币学家的专著和文章中。本文采用了这些成果,其中有几种钱币是最新发现。越南与我国山水相连,中越两国的古代历史也紧密地连结在一起。秦始皇统一六国,分天下为三十六郡。公元前214年,秦平南越地,置南海、桂林、象郡,象郡即相当于广西西部、越南的中部和北部。从公元前214年至公元10世纪中叶,共1100余年中国封建王朝在越南设置郡县,历经秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐直至五代十国,是越南历史上的“郡县时代”。从秦汉直至隋唐五代千余年间,在越南地区所使用的钱币,是中国各代王朝所通用的钱币。不仅如此,直到10世纪中叶,越南建立了独立国家以后,中国钱币仍在越南大量流通使用。