西域出土文献与印度古典文学研究

所谓西域,自古以来就有广义和狭义之称.本文所指称的西域,乃是取其狭义,即现在的新疆地区.     

台湾革命同盟会述论

台湾革命同盟会述论杨光彦,陈明钦,张国镛台湾革命同盟会（以下简称＂台盟会＂）是抗日战争时期大陆台胞的反日爱国统一战线组织。对它的研讨,将有助于整个抗战史研究的拓展和深人。同时,台盟会同仁们那种为了祖国抗战和台湾回归祖国而奔起呼号,效命沙场的爱国献身精...     

“蘓伏霊善”——丝路出土残片的药名溯源

大谷4363号“药方书断片”中的“蘓伏霊善”一词,指出其为印度梵语眼药名Sauv(i)rakaa(n)jana的音译,为理解中古中外医学文化交流提供了一个例证.     

“法出波斯”:“三勒浆”源流考

"三勒浆"是唐代从波斯传入的一种果品饮料,本出自印度,由"三果"(诃梨勒、毗梨勒、庵摩勒)配制而成。三勒浆成为唐代上层社会的一种时尚饮品;宋代南方与之相关的诃子汤、余甘子汤则声名北被;元代许国祯更使三勒浆重现短暂的风光;明清以降,尽管三勒浆已几乎不再酿制,但相关知识在文献中代有传递,人们仍然试图保持对唐代风物的历史记忆。三果在古代印度的医疗与饮食中占据重要位置,且有相关的神话式描述相匹配。波斯、阿拉伯医学文献及《回回药方》多处记载了"三勒"的入药与入饮,说明其在波斯、阿拉伯地区是比较流行的,这与"三勒"在中土的流传颇有差异,原因在于波斯、中国与印度之间文化的不同。作为文化的中转站,波斯不仅为印度这一饮食习俗的向外传播提供了二度契机,而且使这一习俗在中土"披上"了波斯风物的美妙"外衣"。因此,中、印、波三地某些饮食习俗的传递与吸纳,体现的是三地文化和宗教之间的差异、选择与互动。     

浅谈电力系统继电保护

城市电网配电系统由于其覆盖的地域极其辽阔、运行环境极其复杂以。在电力系统中的任何一处发生事故,都有可能对电力系统的运行产生重大影响,为了确保城市电网配电系统的正常运行。必须正确地设置继电保护装置。     

浅谈光纤在继电保护中的应用

介绍了光纤通道的特点和工作原理,以及目前在电力光纤网络中光纤保护装置与光纤通道的连接方式和主要特点,讨论了光纤保护在实际应用中可能遇到的问题及其解决办法。     

增强使命感 努力编纂符合时代要求的信史良志

一、编史修志是总结经验,服务现实,传之千秋的大事业,我们要提高认识,增强使命感和责任感 我国地方志编纂有着悠久的历史传统,自隋、唐确立史志官修制度以来,历代都把修志作为官职、官责,并颁布政令对修志进行统一规范。当今时代,随着经济全球化和世界多极化的深入发展．增强凝聚力和创造力日益成为时代发展的紧迫要求。     

民国元年都督选任之争

辛亥革命爆发后,光复各省纷纷依据《中国同盟会革命方略》,公推都督,建立军政府或都督府,取得事实上的自治地位。南北统一后,代表北方未光复省份的参议员主导临时参议院,援引南方各省先例,通过《中华民国接收北方各省统治权办法案》,规定未独立省份督抚改称都督,并由省议会选举产生。同盟会基于制衡袁世凯形成专权的考虑,对此亦表支持。这与袁世凯中央集权外官制主张相异。各方围绕都督是由各省选举还是总统任命,激起一场论争。它的出现不仅促使袁世凯政府着力确认都督军事身份,加促军民分治政策的提出与推行,也加快了省官制的出台,并使随后方案的确定变得更加复杂。     

北京市第六届地方志编委扩大会议召开

2008年12月15日上午,北京市第六届地方志编委扩大会议在市委第一会议室召开。会议传达了第四次全国地方志工作会议精神。市长、市地方志编委会主任郭金龙出席大会并作重要讲话。北京市地方志编委会常务副主任、《北京志》主编段柄仁代表编委会向大会作了工作报告,总结了北京市第一轮修志工作,动员部署了第二轮修志工作。中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉代表中国地方志指导小组对大会的召开表示祝贺,并对北京市第二轮修志工作提出了具体建议。北京市地方志编委会办公室主任王铁鹏作了关于编委会换届和启动第二轮修志等问题的说明。     

中职思想政治课教学中心理健康教育的渗透

心理健康教育是现代教育的重要组成部分,对于学生的健康成长具有非常重要的作用。中职学生身心还没有发育成熟,因此易出现心理问题。中职院校应在思想政治课教学中积极渗透心理健康教育,促进学生身心健康发展。本文分析了当前中职学生常见的心理问题,深入探究了中职思想政治课中渗透心理健康教育的策略,仅供参考。