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171.
范亚昆  王凯 《中华遗产》2010,(5):154-154
假如你去过东方明珠,一定都是去半空那个圆球吧?我的行程截然相反,是去东方明珠地下一层。那次是去拜访上海历史博物馆的顾主任,然而我在外滩附近一栋老建筑里见到他时,简直疑心他将博物馆藏在自己的衣襟底下——他办公的这栋楼.  相似文献   
172.
在中国历史上,中原战乱频仍,文化儿经颠覆与融合,早已不是最初的模样,而在那些远离统治中心的地区。被人们称为“法度”的各种礼仪文化还存活在日常生活中。正因如此,那些被时光凝固的文化面貌,成了后世学者探求文明脉络不可多得的活生生的依据。无怪乎孔子也生出“礼失而求诸野”的感慨。  相似文献   
173.
我的同事戴莹告诉我,她在中医科学院采访时,一位专家说起鲁迅先生的那个名篇《父亲的病》,说文中给鲁迅的父亲看病的医生“陈莲河”就是当时的一位名医何廉臣,这位中医的医疗思想至今仍具影响。  相似文献   
174.
这是中国火器史上最为纠结的一段历史。中国是火药和火器的故乡,但明朝时却要花尽心思偷学、引进两方的火炮。中国人曾经无比迷恋、呼为神器的“红夷大炮”真的能挽救国家于危亡吗?历史证明,明朝的城池大多是被他们自己引进的大炮轰开的.红夷大炮竟是“误国的利器”?  相似文献   
175.
为纪念“三八”国际劳动妇女节100周年,3月5日,北京市文史研究馆主办的“翰墨凝香”女馆员书画作品展在荣宝斋美术馆隆重开幕。书画展共展出女馆员葛喦、庄寿红、朱理存、温瑛、王迎春、林岫的书画作品120余幅.既有传统水墨的写意山水,形态逼真的工笔人物.也有色彩润泽的花鸟草虫和端庄洒脱的书法精品,  相似文献   
176.
在沿袭唐代的基础上,宋朝继续设置武成王庙,并确定了相应的礼仪规则。但与以往相比,宋代武成王庙的礼仪内容却发生了较大的变化,特别是其中陪祀、从祀武将的标准与人选发生多次变动。而这种变化,恰与当时朝政以及意识形态的演变存在密切的联系,由此也从一个侧面展示出其时代价值观的演进轨迹。  相似文献   
177.
拍照的这天,气温一下子飙升到30多摄氏度,不过在野外的青山绿水间,却暑气全无,只有阳光极好的明媚。这明媚也来自于我们当天的主角儿应采儿,她穿着最新款的夏装、时而优雅时而调皮地徜于花丛池畔,仿佛落入凡间的精灵。  相似文献   
178.
“八十三天皇帝梦,五十七岁窃国贼”,说的是近代史上饱受争议的人物——袁世凯。他出身官宦、考,不上秀才,练过新军、当过总理大臣乃至大总统、皇帝。这样一位既革命又复辟的人物,其死后的陵墓,也颇多异样,从中既可见此人之复杂矛盾,又足证近代史之诡异多艰。  相似文献   
179.
小小粮票,一头连接着国家的工农业理想,一头连接着百姓的日常生活。它带着身体发肤的温度,艨温馨、欲望、激情和痛苦,更有那驱之不去、  相似文献   
180.
笼内乾坤     
一张顶级鸟笼,须集制作者与玩家智慧之大成。于制作者而言,需要从选材到成形近百道工序的精细制作;于玩家而言,需要数十年甚至几代人的把玩,方能现出润透的韵致。精深的技艺和恒久的用心,打造出中国独有的笼内乾坤。  相似文献   
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