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21.
初夏     
春雨过后的数日,天一直是阴凉阴凉的。空气潮润洇濡,土酥壤膏,绿意氤氲。喜艳的粉桃、素洁的梨花、娇柔的海棠以及绮云般的丁香,在呈予我们无上的美丽之后,渐次开始凋零。花瓣在风中斜斜飘飞的一瞬,有一种恍惚眩晕的美感。静观时既有诗意,又有禅意:"有客问浮世,无言指落花"。  相似文献   
22.
美丽田园     
我们传统文化里的田园意象,明丽纯净,清新舒缓,散发着泥土的芬芳。竹林茅舍,清泉溪流,榆柳桃李,鸡鸣犬吠,桑麻谷黍,亲稔无间。从天覆地载伊始,先人们就土生土长于斯。园林也好,四合院也好,人们生活的居所,都是田园的升华。因为,在一个小世界里,有花草自然,有天地风雨,有虫鸣鸟唱,就是一份天人合一的美满圆和。这是人类骨子里、人性中原生的、本有的。有着类似依偎在母亲怀抱般的温暖感、安全感、归属感。  相似文献   
23.
烟云供养     
写下这几个字时,窗外天色微曦,鸟声如洗。又一个苍翠欲滴的夏日清晨。曾在看一些历代画论时,一下子就喜欢上了这个字眼,并时时玩味琢磨,如对一颗晶莹碧润翠玉。比如,"黄大痴(黄公望)九十而貌如童颜,米友仁八十余神明不衰,无疾而逝,盖画中烟云供养也。"明代学者陈继儒在《妮古录》中这样说。  相似文献   
24.
保持好奇     
这是一朵来自千余年前的迷人微笑。她从丹丹乌里克的大漠流沙中神迹般浮出。她被考古界誉称为西域的蒙娜丽莎。圆润明丽如满月的脸,纤纤扬扬的动感弯眉,黑白分明的青葱眼瞳。高挺的鼻梁,柔和上翘微微浅笑的小嘴。目光流转,向左前方灵动顾盼。壁画整体画面简约淡雅,笔势绵劲,浑然天成。尤其那一抹缥缈恬静的笑容,神秘恍惚得将人的魂儿软软缚住。  相似文献   
25.
踏青去     
岁岁春草生,踏青二三月。孟浩然诗里的二三月当然指咱们的农历、夏历。踏青,又叫探春、寻春,指于花草返青的春季,结伴到郊外原野远足踏青。踏青的习俗在我国由来已久,始于先秦,流行于魏晋,盛于唐宋。最早见于《诗经·溱洧》中:溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉简兮。女曰观乎?士曰既且……就是描摹上巳节青年男女到  相似文献   
26.
绝顶峰情     
陈力朴 《旅游》2003,(7):26-27
巍峨,峭峻,高渺,寒绝。雪域的神山,有着不动声色的威仪,有着遗世独立的超拔。风啸风凛然岿立,雪舞时大野苍茫;云飘霞映际壮丽如诗,淡月流星下空灵幽寂。崛峙千万年,浩然天地间。它们是永恒中的永恒,坦呈中的坦呈,绝顶中的绝顶,峰中的峰。  相似文献   
27.
历史如此偏爱地选择了北戴河,使得她与帝王将相、风云人物结下了深绵奇丽的不解之缘。千古一帝秦始皇、雄才大略汉武帝、志在千里曹孟德、一代明君唐太宗以及近代名人康有为、朱启铃、张学良等风云人物在这里上演了一出出历史活剧;新中国三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民和他的战友们,在这里做出过许多关乎国家命运的重大决策。1954年北戴河又正式定为中央领导暑期办公地,成为当时与美国戴维营、苏联克里米亚齐名的国家元首休养地,称为“中国的夏宫”。  相似文献   
28.
鹤舞扎龙     
王克举  陈力朴 《旅游》2002,(2):26-27
仙姿绰约.灵气迫人的丹顶鹤从远古飞到了今天.在苍茫的雪野.在呢喃的春日.在人们的心里。与此相映照的.是15年前一个叫徐秀娟的养鹤姑娘为寻找飞失的白天鹅献出了年轻的生命.从此一曲忧伤的旋律向人们诉说着《一个真实的故事》;去年11月扎龙的一场大火.无情地烧毁了那温暖而又熟悉的巢穴.也烧毁了丹顶鹤美丽轻盈的梦想。  相似文献   
29.
陈力朴 《旅游》2000,(7):2-5
旅游两个字愈来愈成了时尚狂热的代名词,新世纪第一个五一大假期将积管已久的旅游狂潮推波助澜般席卷天南海北,人们疯了似地匆匆奔向各自盘算已久的远方胜地。有人戏言:能在天池临风,沙湖荡舟,布遮拉宫的阳光下游荡,此生足矣:其实,泱泱中华锦绣无边,令人迷醉忘归的圣境奇景又何止于此.让我们跨越地域吧,让我们跨越自已吧.让我们在浩浩天地阃跨越所有的心灵.  相似文献   
30.
陈力朴 《旅游》2000,(11):36-37
借于“五一”旅游狂潮造成的“井喷”现象引发游客不满投诉频繁的前车之鉴,为了广大游客更好地出游,让旅游市场更加成熟、繁荣、有序,国家旅游局成立全国假日旅游部际协调会议办公室。北京市政府成立假日旅游协调机构,充分发挥政府主导和市场调节两方面的作用。那么,十一黄金周的真实情况究竟如何呢?  相似文献   
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