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所谓“和尚头”,大到八十老妪,小到三岁小孩,谁个不知?不就是无发无型电灯泡似的秃头么?凡是走进深山古庙,触目所及的,便是那香烟缭绕中一颗颗圆溜溜亮晃晃的“光头”在诵经念佛,让人在清净的感受中既产生一种远离尘嚣的寂寞之感,又多了一份无为乏味的情绪。 相似文献
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1902年,时任山东巡抚的袁世凯(1859-1916),奉命调往直隶,接替不久前去世的李鸿章出任总督。直隶处于拱卫京师要地,直督历来为各省督抚之首,袁世凯这一升迁,用当下时尚的语言,可以说是其人生道路的一个重要“拐点”。 相似文献
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清代乡镇志书是重要的地方档案文献。其主要著述体例为平目体、纲目体、纪传体。体例特征与选取原则一方面遵循仿效官方史学主导的档案文献编纂体系,同时也有极大的自主性和灵活性,富有鲜明特色。清代乡镇志书的编纂模式主要表现为创修、续修、独纂、合纂,在志书编纂的先后次序和志书编纂的组织形式上分别展现出不同的特征。这与清代地方基层社会乡绅文士对于修志的支持倡导,以及编纂者在修志过程中形成的群体类型有着密切的关系。 相似文献
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近年来,随着改革开放的进一步深入,随着人民生活水平的进一步提高,西方人的一些重要节日也渐渐进入了我们的生活。比如,国人们也像模像样的过起万圣节来了:一些人是穿着西方服饰去趁着夜色去参加聚会;另一些人,在石家庄市街头的,一群人穿着清朝官服,类似中国僵尸的装扮,行走在街头。看到那张照片的时候我们就会觉感觉到中国人对过洋节的热衷以及中国人可以把所有节日都过出中国特色。相反中国人在过自己国家的传统节日时却没有那么热心,有些年轻人甚至都不记得自己国家有什么节日,鲜明的对比值得深思,因此本文将浅析中国人过洋节的心态,探知现象的究竟。 相似文献
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川系军阀出身的杨森,因配合蒋介石“围剿”红军有功,颇受蒋赏识,铁定了跟随蒋的决心。经多次考验,于1944年,被派往贵州主政,当上了一省之长,其“政绩”亦为蒋赞许,以至使蒋介石1946年和1947年又两度到黔视察。 相似文献
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淸末,杨以德(绰号杨梆子)充任天津南段巡警探访局总宪。其时,北方流传的"蹦蹦戏"即现今的"评戏",在劳动民众中颇受欢迎,但也有低俗的内容。于是,杨以德于1905年5月27日颁布《政令》,"严禁蹦蹦戏",称其"诚为淫风之苗","看戏者,不分男女,掺杂于内,实堪 相似文献
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1902年6月17日,由倾心近代文明的满族人英敛之创办的《大公报》在天津问世。办报宗旨为“开风气,牖(音you窗户意)民智,挹彼西欧学术,启我同胞聪明”。报头《大公报》和报馆大门“大公报馆”匾额,均为严复所书。报头上还有法文“L’IMPARTIAL”字样,意为“公正无私”。一份民间所办的报纸,历经跨世纪的曲折发展,几经易手、移址,如今仍在香港出版,算起来它已走过整整110年了。 相似文献
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随着经济社会的不断发展,计算机技术飞速发展,给人们的工作生活带来了非常重要的影响,尤其是在计算机技术基础上发展起来的大数据,正深刻影响着社会的方方面面,对旅游行业也有非常重要的影响,推动智慧旅游的发展。但当前旅游行业在构建和落实智慧旅游管理过程中还存在一些问题,必须针对这些问题进行分析,采取恰当的解决方式,提高智慧旅游管理能力和水平。 相似文献
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