范文澜理论创造的特色

范文澜先生(1893-1969年)是我国著名的老一辈马克思主义史学家,今年11月15日是他诞生一百周年。他字仲沄,浙江绍兴人。抗战以前,先后在南开大学、北京大学、师范大学、北平大学女子文理学院及河南大学任教,并著有《群经概论》、《正史考-略》、《〈文心雕龙〉注》。抗日战争爆发后,他走出大学讲堂,到达中原游击区。以后辗转到达延安,曾任马列学院副院长、中央研究院副院长。在延安时期,他著成了《中国通史简编》(上下册),及《中国近代史》(上册)。建国后,他创办了中国科学院历史研究所三所(后改称中国社会科学院近代史所)。1951年,中国史学会成立,他当选为副会长。曾任第三届全国人大常委。在中共八大和九大,分别当选为中央候补委员和中央委员。而他精力之     

历史分析法在史学史研究中的运用

历史分析法是史学史研究者应予高度重视的基本研究方法。它主要有两义:一是以上下贯通的眼光,动态考察中国历史编纂学不同时期的命题、成就、体裁体例的运用等内容,将之放在全局之中上下联系起来分析;二是应坚持历史主义的态度,在一定的历史范围之内诠释和评判问题,对前代史家应有"瞭解的同情"。在探讨中尤其应当关注以下四项:一、透视不同时期史学的特点;二、以动态眼光考察纪传体和编年体的发展演变;三、区分纪事本末法与纪事本末体,指明其实际意义;四、推进对历史编纂学史上若干重要现象的认识。     

胡适:《中国哲学史大纲》的新范式

胡适于“五四”前夕留学美国归来，他接受了西方近代学审查史料的方法和批判眼光，且与乾嘉严密考证方法结合起来，当时其化主张同陈独秀等人同样代表着时代前进的要求，以上是他成为民国初年开创学术新局人物的重要条件。他于1918年成的《中国哲学史大纲》上卷的主要特色和贡献，是在学科研究的基本构想和述内容的自成体系两大方面，为近代史学研究和述提供了新范式。20世纪名学梁启超、蔡元培、冯友兰曾先后对胡予以高度评价。     

不断开拓史学史学科的新境界──读《白寿彝史学论集》

不断开拓史学史学科的新境界──读《白寿彝史学论集》陈其泰正值白寿彝教授从事学术工作六十五周年和八十五岁寿诞之际,《白寿彝史学论集》（精装,上、下册）由北京师范大学出版社隆重出版,受到学术界的关注。这部论集收入著者有关史学的论著１２０篇（包括专书《史学...     

范文澜─—中国马克思主义史学的杰出开拓者

范文澜─—中国马克思主义史学的杰出开拓者陈其泰范文澜是和郭沫若并称的我国老一辈马克思主义史学大师。郭沫若干１９２９年著成《中国古代社会研究）,第一次运用唯物史观研究中国历史,证明中国并非“国情特殊”,中国社会同样经历了人类社会普遍经过的各个社会发展阶...     

梁启超在构建近代史学理论体系上的贡献

梁启超在构建近代史学理论体系上的贡献陈其泰梁启超是本世纪前期创建我国近代史学理论的主要代表人物。他的许多理论主张是学习、引进西方近代史学观点而得,这是明显的事实。以往有的论者曾对此加以讥议,这是离开具体的历史条件发议论,因而是很不恰当的。梁氏所处的历...     

构建史学史学科体系的努力

建国四十年来史学史研究成绩巨大,其中突出的一项,我以为是在构建史学史学科体系方面取得了重要的进展。一门学科的创建和发展,离不开对本学科研究的任务和内容有明确的认识,使研究工作     

史学史研究的拓展

一、对史学工作的自觉检讨中国史学史学科产生于本世纪三、四十年代,建国以后,这门学科在六十年代初曾受到学术界的重视,最近十年有显著的发展。近十年来,出版的专著和发表的论文数量可观,在内容上,已经明显地注重于历史观点、编撰思想、史学与时代的关系等方面的探讨。我们正在从事的是建设一门有中国特色的学科的工作。白寿彝先生于四十年代初,便开始在云南大学讲授中国史学史,在这块园地上辛勤耕耘了将近半个世纪,在理论上作了许多总结阐发,在研究的广度和深度上不断地开拓,对建设这门学科、推动它达到今天的发展水平,有很大的贡献。白先生治史学史,特别重视发展理论思维。他提出了一个重要命题:史学史是对史学工     

努力实践毛泽东同志建设民族新文化的思想

毛泽东同志关于建设民族新文化的思想,是毛泽东思想科学体系的重要组成部分,对于今天发展历史学和整个社会主义文化事业,都具有现实的指导意义。毛泽东同志建设民族新文化的思想,在《新民主主义论》“民族的科学的大众的文化"一节有集中的论述,归纳起来为两条基本的原则:第一,要求把马克思主义为指导的科学内容和民族的形式两者结合起来。他说:“必须把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处。”“中国文化应有自己的形式,这就是民族的形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天     

《汉书》历史地位再评价

《汉书》是一部适应时代需要的、继《史记》而起的巨著。评价其历史地位,应在以往成果基础上,将《汉书》与《论衡》比较,探讨它跟东汉初社会思想的关系,找到它时代的横座标;并对《汉书》与《史记》作进一步比较,探讨它跟司马迁史学传统的继承发展关系,找到其历史联系的纵座标。王充与班固时代相同,《论衡》撰写目的之一是批驳俗儒严重的尊古卑今意识,呼唤有一部述汉代功业的“汉书”供人诵习。班固正好以成功的史学实践回答了时代的要求。《汉书》固然有浓厚的正宗思想,然而:它又在编撰上取得突破,创立了断代为史的新格局,被此后两千年沿用不改;内容上,班固发扬了司马迁的实录精神,“不为汉讳”;在对汉初历史变局和藩国由猖獗到废灭等历史问题的阐述上,具有唯物主义的因素;有一定的人民性;十志则在反映封建国家政治职能上提供了丰富材料和有价值的看法。由于它的成功,自东汉至唐六百年间被学者“共行钻仰”,成为一门发达的学问。