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171.
百江镇上和村里的人,好多都认得旺旺,它也悠闲,不急不躁,到哪里都受欢迎,旺旺就是个宠儿,名字叫着喜庆,大家喜欢.
车刚刚驶进白水老家小院,一阵汪汪汪迎接我们,低沉,浑厚.
妈连声叱咤:旺旺,别叫,别叫,娘舅他们回来了!
旺旺在我脚边嗅了嗅,摇头摆尾,表示我们是熟人,欢迎回家.
你看出来了,旺旺是条狗,是妹妹秋月家的一条狗.
妈一下端上来两盘栗子,一盘生,一盘炒.我坐下来剥栗子吃,旺旺蹲在我脚边,看着我剥栗.中秋刚过不久,百江的山里,到处是裂开口笑的板栗,饱满油光,像个小滑头,却惹人喜爱.刚打下来的鲜果,放一两天后,栗壳自动拆开,一颗颗拣出,风干,风逼栗子,味道要好过炒熟的,炒栗,闻着香,吃着却有些噎,淀粉嘛,都有这样的味觉,而风逼栗子却不这样,甜,糯甜的那种,不腻,咬上去软软的,软中又有韧劲,嚼完有回味. 相似文献
172.
173.
胡适黄炎培共辟职业教育新路 总被引:1,自引:0,他引:1
胡适与黄炎培都是活跃于20世纪中国的风云人物。黄炎培早年以同盟会员投身反清的辛亥革命,又因主持江苏新式教育事业名闻全国,为近代中国职业教育最早开拓者之一。胡适则因倡导白话文新文学运动“暴得大名”,其声名一时超于黄炎培。胡、黄两人的教育主张,都曾受杜威实验主义教育理论的影响,都看重平民教育、职业教育。但究其个人兴趣主旨及对社会的贡献,则异大于同。 相似文献
174.
175.
中国书画的辨伪实在是一种很微妙的事.有时仅需一眼心里已有了答案,虽然这时鉴别者对于书画自身而外的诸多细节如:纸、绢的质地,装裱的样式,印款的真伪,图中各种道具的使用与否,以及有否著录提及等均未十分了解,而仅仅是一种感觉,对于作者固有艺术风格的感觉.这里我们来看一看上海刘海粟美术馆藏倪瓒《松石图》.对于这幅作品,我也是第一眼便对其真实性有怀疑,没有其它理由,就是觉得不舒服、别扭.下面就对此幅作品的诸细节进行一个分析.在元四大家中,人物题材的画仅王蒙一人偶有涉及,而古木幽篁、松石修竹一类题材的作品,也仅吴镇与倪瓒二人现今存有画迹,倪瓒此类作品不算多,但作品始终穿其创作生涯,即在倪氏的不同创作时期或创作阶段,都有此类题材的作品传世,这对我们鉴别真伪提供了一些有力的依据与参照. 相似文献
176.
作为基层的地方志工作者,对于国务院颁布第467号令《地方志工作条例》(以下简称《条例》),我谈两点感受并提两条建议。感受之一:《条例》的颁布和实施是全国地方志系统的一件大事、好事1·说它是大事。它是以全国最高行政主体——国务院制定和颁布的有关地方志的行政性法规,是建国以来行政级别最高、最具法律效力的地方志文献。以前,国务院办公厅、中指组、自治区政府等等有关地方志工作的文件都是一些“通知”或者“规定”。虽然中指组颁发有《关于地方志编纂工作的规定》,但由于不是行政主体颁布,不具备实施行政许可,因此它的“规定”不具… 相似文献
177.
二里头遗址出土饰牌纹饰解读 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对二里头遗址出土的饰牌纹饰进行解读,认为狐面纹饰牌,本于夏代对尾宿星座的观察与交会男女;熊面纹饰牌,源于黄帝、鲧、禹对北斗星座的星占;鳞体兽面纹饰牌,是龙兽合体纹饰。 相似文献
178.
179.
编者按:2008年4月25日,由浙江省民国浙江史研究中心(杭州师范大学)和<抗日战争研究>編辑部联合举办的"抗日战争与近代中国社会的变迁"学术研讨会在杭州召开,30余位学者出席了会议.本次研讨会,是接续2005年举办的"抗日战争与中国的现代化进程"学术研讨会,再次以拓展抗日战争研究视角为主旨的学术研讨会.本次研讨会研讨内容十分广泛,涉及了抗日战争的研究方法,抗日战争对中国社会的总体影响以及在政治、经济、社会、文化等方面的具体影响等.以下是出席会议的部分学者撰写的笔谈. 相似文献
180.
中国科学院"国情与发展"战略研究组的《地缘政治参考材料》一书近日将印发,这是近年来地缘政治研究领域的代表性材料之一。 相似文献