军史编纂确认闽中游击区经过

正1978年12月,中共十一届三中全会确定解放思想、实事求是的思想路线后,中央军委决定全军各大单位参加编纂百科全书和解放军历史资料丛书。而确认闽中是南方三年游击战争期间一个独立的游击区,是这两部书践行实事求是思想路线的一个重要成果。我参与了确认闽中游击区还原历史真相的全过程。开始两种说法1981年起,笔者为组织编百科全书条目寻查资料时,发现对主力红军长征后,留在南     

牛道一回忆录（五）

十八、策动张轸举起反蒋义旗 1948年秋,我奉民革主席李济深之命前往武汉,策动华中地区国民党军队起义,并携带了李济深致白崇禧的密信。白崇禧,字健生,广西人,是桂系首领之一,善用兵,有“小诸葛”之称。     

牛道一叫忆录（三）

九、主笔起草《限制异党活动办法》 当时国民党中统局的最高领导是朱家骅局长,副局长是徐恩曾,干部小组有濮孟九、王思诚（主任秘书兼第二组组长）、谢永存（江苏人,陈果夫的女婿,第三组组长）、王杰夫（中统局总督察长）和我。干部小组的职责是直接秉承蒋介石的意图办事,每个成员都必须由蒋介石本人审核,并有随时向蒋介石当面汇报的权利。这些也正符合我在北师大毕业前立下的志向：前半生尝试各种各样的生活,而后再定型个人的事业。     

宋辽金时期民族关系的表现形式

民族关系有好有坏,它总要通过一定的方式、途径表现出来。我国古代民族关系的表现形式多种多样,不同时代有不同的方式,但各种表现形式都有一定的传承性、继承性。宋辽金时期中原政权周围的民族政权较为强大,各政权之间、各民族之间战和不断,民族关系表现形式比较丰富也比较具有代表性。在这一时期民族战争、和亲、会盟、通贡、互市等我国古代较为常见的民族关系的表现形式得到较为全面的体现。     

基于西域佛教壁画服饰的研究

西域佛教壁画艺术也同其他一切艺术一样经历了初创、发展、繁荣以及衰落的过程,但是壁画的主题一直是围绕着佛教来展开的。文中通过对龟兹壁画中佛教人物的服饰进行分析和探讨,一方面再现了西域文化的繁荣场景,一方面表明了其对后代服饰研究的影响。     

两次聆听陈毅军长讲话

<正>怀旧,大概是老年人不可回避的一个通病。眼前的事可能转身就忘,但几十年前的事却历历在目,特别是那些对自己成长有过影响的事,想忘也忘不掉。我曾近距离聆听过陈毅军长两次讲话,至今他的讲话回响在耳。第一次:在罗炳辉的追悼会上我初见陈毅军长,是1946年夏天,山东临沂,在罗炳辉副军长的追悼大会上。他当时是新四军军长兼山东军区司令员,但他的部下仍然习惯称他"陈军长"。抗日战争胜利后,毛泽东为争取国家的持     

战国楚简公文书人名记写形式论议——兼与秦简记名的比较

战国楚、秦简公文书在人名记写上都表现出某些一般性的规律。《包山楚简》公文书人名记写包括某地之人+姓名、某人之人+姓名、某官+姓名、某族+名、某人之子+名、某人之奴、某王之+名、某客+姓名、单称官职、单称封号诸种形式。不同的记名方式区分了个体,同时进行了社会分类。楚简公文人名记写有省略情形,包括省略属地信息、省略姓氏、案件审理者自署名的省略和无规律省略。楚简中还有提示人名的符号。楚简公文记名对多数人都记姓和名,秦简则多记名而不称姓,只在特殊情况下另外加姓作为补充。楚简人名记写习惯可能承自周人制度,与秦简相比,更有利于达到识别个体的目的,以及保证公文作为行政工具的效率。     

微名人

林语堂林语堂在东吴大学法学院兼职英文教员时,开学的第一天就迟到了。学生们翘首以盼之际,他夹了一个皮包走上了讲台,然后不慌不忙打开皮包,装的竟是满满一包带壳的花生。他将花生分给学生享用,但是没有一个学生敢吃。林语堂分完花生后,操着一口流利的英语大讲其吃花生之道。     

通过线粒体DNA序列对日本绳纹时期中津遗址进行遗传学分析

引言 20世纪70年代中期,分子遗传学分析技术的飞速发展在生物学领域引起了革命性的变化.在体质人类学领域里,大量的研究都已应用了这些技术,对人群间DNA的遗传性变异进行考察,这在以前是不可能做到的.     

李可染绘画真伪辨析

李可染,1907年3月26日出生于江苏徐州市一个平民之家,1989年12月5日卒于北京市三里河寓所。原名李永顺,画室名有君堂、师牛堂等。善画牛、人物、山水。曾任中美术学院教授、中国美术家协会副主、中国画研究院院长等职。