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11.
甘肃藏区的婚姻习俗,由于各地区的历史传统不一样,表现在婚姻上的习惯也不同,或有同有异。但一般以“父母之命,媒妁之言”为主,自由恋爱为次的。其形式一般为提亲、定婚、上头、送亲、迎客、婚礼等几种形式。下面将这一套婚姻仪程依次略作一番概述,以求大家对甘肃藏区的婚俗,有一个大概的了解。提亲 小伙子或其父母看准某家的姑娘后,就请村里善于辞令、通情达理、德高望重的长者作媒说亲。在提亲求婚之前要先请寺院高僧卜合属相,看其属相  相似文献   
12.
位于普兰县境内、岗底斯南面的玛旁雍措湖,以其美丽的自然景观和神秘莫测的传说吸引着天下众多的崇拜者,使他们不辞辛劳地徒步转湖。有人说:玛旁雍措是龙王玛卓·斯庆的宫殿;也有人说:玛旁雍措湖是龙王祖那仁庆的行宫,反正都说是龙王宫。还说湖中长有一棵树,树梢顶住了蓝天,它是世人共同的本命树等等。 关于玛旁雍措湖的来历,虽还没有发现文字记载,  相似文献   
13.
改刊寄语     
大约一亿年前,地球上的印度板块与欧亚板块相撞,在惊天动地之中,珠穆朗玛峰与喜马拉雅群山一同神话般地从蔚蓝色的古特提斯海里升起,然后在8000余米的高度上俯瞰着整个  相似文献   
14.
塔悠  罗忠民 《中华遗产》2010,(7):122-135
唐代是开放的、宋代是文弱的、明代是压抑的……这是人们通常的认识。而事实真的只是这样简单吗?一个曾经历时300年之久的唐代,只用一个“开放”就能全部慨括吗?让我们走进历史,探寻唐代社会真相。  相似文献   
15.
塔杰 《中国西藏》2010,(1):58-59
夏天的拉萨,在甜茶馆外面,常常是几个男子围在一起津津有味地看着什么,还时不时地发出惋惜的叫声。走近一看,原来有两位年轻的小伙子在一方形木板桌旁盘腿而坐,两人一边品着香醇的甜茶,一边用手指弹击桌上的木制小圆片。  相似文献   
16.
(一)嵊州市小黄山遗址新石器时代早期遗存 2005年5~8月,浙江省文物考古研究所会同嵊州市文物管理处发掘了小黄山遗址.小黄山遗址位于浙江嵊州市甘霖镇上杜山村小黄山.  相似文献   
17.
唃厮啰及其政权考述   总被引:1,自引:1,他引:0  
宋代河湟吐蕃首领厮的出生地并非今新疆高昌之磨榆国,而是阿里芒域郭仓朵。厮在河湟也并非孤身一人,而是整个家族。所辖范围主要是一江四河流域,即白龙江流域的下迭一带和黄河流域、洮河流域、大夏河流域及湟水流域。其一生娶了三房妻室,大妃在青唐城,二妃在会川,三妃在巴钦(积石山)。其政权与宋王朝保持友好关系,且与河湟周边各部落和睦相处。很多家族成员在北宋担任大小官吏。  相似文献   
18.
基于生活空间与活动空间视角的郊区空间研究框架   总被引:5,自引:0,他引:5  
郊区空间已成为城市空间的重要组成部分,其研究意义逐渐凸显,需要学者立足郊区,关注郊区空间及其与城市空间的关系。本文从行为主义地理学和时间地理学的理论和方法论出发,对行为空间、生活空间、活动空间的概念进行辨析,提出了基于空间范式下的生活空间研究和基于人范式下的活动空间研究两方面研究内容。立足于郊区空间,面向居民日常生活,构建基于时空间行为研究方法论的郊区空间研究框架,基于此框架对郊区生活空间、郊区活动空间以及郊区空间的动态性进行解读和分析,试图为空间-行为互动理论的构建提供研究基础,为基于行为视角的郊区研究提供研究框架,为更好的理解郊区空间、解决郊区中存在的问题提供有效途径。  相似文献   
19.
生活在世界屋脊上的藏族妇女和天下诸族女性一样,自从她们来到了人间,天生就有一种强烈的爱美之心。可是,高原刺骨的寒气、弥漫的风沙等大自然合力摧打着她们那鲜花般娇嫩的面容,往往使她们未老先衰,春色过早地从她们的脸上大步退去。即使是这样,她们也在这恶劣的生活环境中就地取材,制作和使用独具特色的美容护肤品来留住她们的青春。  相似文献   
20.
甘肃藏区地处甘青川交界的“卫藏通道”的腹地。在长期的历史发展过程中,生活在这一方土地的藏族人民,在语言、服饰、婚姻等方面,在不同的地区形成了自己独特的习俗,它在人们的观念形态的这个文化层面上反映了各地的历史传统、心理素质、审美意识等各不相同。但甘肃藏区由于地理、气候、生产条件的不同,历史传统习  相似文献   
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