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91.
“这里的人民从来就不乏奇思丽想,这里的风俗从来就大有异彩佳趣……楚风楚俗,无论以平实或怪诞的形式出现,都蕴含着人们美好的愿望。楚人以剽疾见称于世,其实他们也有细腻的一面。他们的痴心和温情,他们的想象力和幽默感,在他们的风俗中都有淋漓尽致的表现。” 相似文献
92.
93.
94.
95.
生命之链:地球上隐形的脐带
人世是一条无尽头的路,是一部看不完的书,但源头却在这里,但它没有诉说.几万个世纪的繁衍和生息,多少重艰难曲折的演化,都变成了土地的年轮,没有丝毫的声张,于是,我们只能从无言的土地叩问一重重古老的往事.我们没有听到远古生命的呼吸,也没有惊心动魄的岁月之风抽打着你,在元谋,一切都是缄默的,真实而漫长的历史往往不说话.我们面对熟悉的泥土,只能想象陌生而熟悉的身影和脚步. 相似文献
96.
如今的惠州市惠阳区境地,在历史上曾变换过多次名称,如先后使用过酉平、安怀、怀安、欣乐、归善等县名。其中犹以归善县之名使用时间最长,约有1300多年的历史。前4个古县名,已为久远的历史所湮没而无法考证,归善县名始于何时也是众说纷纭。有说是南朝陈祯明二年(588)由欣乐县改为归善县的(见中国大百科全书出版社1995年11月出版的《广东百科全书》),也有说是在南朝陈祯明三年(589)置归善县的(见广东教育出版社1995年5月出版的《中国历史地名大辞典》、上海辞书出版社1979年9月出版的《辞海》)。还有一种说法是隋开皇九年(589)改名归善县(见上海辞书出版社1996年8月出版的《中国历史大辞典》)。顺便说一句,南朝陈祯明三年和隋开皇九年同为公元589年,也就是在那一年,隋朝灭了南朝陈而统一了全国。之所以把在同一年由欣乐县改换归善县名称的说法分两种形式列出来,是因为要突出这个名称是由哪个王朝改的。 相似文献
97.
新疆——对于无数研究东方钱币的学来说,都是一片充满神秘色彩的土地,这里曾出土过无数神秘待考的神奇钱币。甚至就在30年前,许多钱币学都根本无法想象,在西域马斯乌德(回历670年/公元1271年至1272年,AH670/1271—72AD)改革之前,该区域众多的造币厂曾打制了大量的钱币,早在1981年K.Baipakov和V.Nastich教授的章中,第一次提到在奥特拉(Otrar,吉尔吉斯坦南部)13世纪的一个银器及钱币窖藏中,发现叶密里,博乐和当时其他一些新疆境内的地方打制的银币(Baipakov,Nastich,1981,pp.20—62)。 相似文献
98.
余苦心集藏世界各国(包括地区,下同)硬币,已逾40寒署,斥资非微,所获更丰。至目前止,已觅得欧、亚、非、关、澳五大洲160多个国家5700多个品种。每得忙里偷闲,捧出把玩(戏称“读钱”),疲烦尽散,乐趣顿生。1989年以来,计有近二十篇心得见刊于《安徽钱币》、《安徽法制报》和《合肥晚报》等多家报刊。现再就拙藏诸品,从不同角度一抒己见。 相似文献
99.
除了金、银等贵金属,常用于铸制硬币的非贵金属,有铜、铝、镍、铁、锌、铅、锑、钢等。实际上,各国多采用两种或两种以上的金属合金,或运用镀层、包层技术制作硬币,以增强其耐磨损、耐腐蚀程度。 相似文献
100.
《上海博物馆藏品研究大系》之一,周祥副研究员的新《中国古代纸钞》已由上海人民出版社出版。这里的“古代”同中国历史分期中的“古代”涵义稍有不同.是按照上海博物馆的习惯用法.其中的古代纸钞包括清末的户部银行、大清银行纸币在内。本书由上海博物馆的古钞、钞版藏品图录和作的相关研究成果组成。 相似文献