曾公(田求)编钟铭文初步释读

2019年,随州枣树林曾国贵族墓地M190出土的曾公(田求)编钟与同墓地出土曾侯與编钟、嬭加编钟铭文可以互相印证,内容非常重要。本文对该编钟铭文进行释读和初步的注释,考订出编钟年代在公元前646年。文章指出曾国的爵称为侯,但是因为曾公(田求)重新得到了周王室的册命,取得了"公"的爵命。文章还利用铭文资料重新探讨了曾国疆域等问题。     

让话生生的历史扑面而来

中缅印战区美军总司令史迪威曾说：“如果我能够向世界证明,中国士兵可以与任何盟国军队士兵相媲美,我将含笑离开人世。”1944年,卫立煌将军统领中国远征军与美军顾问团并肩作战,渡过怒江,将日本军队驱逐出滇西,最终与缅甸的中国驻印军会师,重新开通了中国后勤补给运输线——滇缅公路。在这场旷日持久的滇缅反攻的战役中,中国将士们的非凡表现印证了史迪威将军对他们的信心。这场胜利确实值得天书一笔。     

康保二人台的发展脉络及艺术特色

2006年,“二人台”入选第一批国家级非物质文化遗产名录,成为康保县的当家品牌。本文对其发展脉络及艺术特色作了分析,并对其未来的发展作了展望。     

论生活化的小学数学教学

数学源于生活,用于生活。数学教学要从学生的生活经验和已有的知识背景出发,联系生活讲数学,把生活经验数学化,数学问题生活化,激发学生学习数学的兴趣,学会解决日常生活中和其它学科学习中的问题,形成勇于探索、勇于创新的科学精神。总之,数学教学只有走生活化的道路,让学生的生活走进数学课堂,才能更好地培养学生的创新精神、综合实践能力和个性品格,才能为学生的终身可持续发展奠定良好的基础。     

谈谈楚简中从“西(卤)”的几个字——以《从政》甲与《季康子问于孔子》一处简文对读为中心

本文以学术界对楚简中从"西(卤)"之字的考释为例论述了笔者对楚简文字释读的思考,并对文中引述部分从"西(卤)"的楚简文字释读提出了自己的看法.     

俄罗斯华侨历史概述

从19世纪中期开始, 华侨问题就引起了俄罗斯政府和学者的注意。俄罗斯华侨见证并参与了远东地区的开发和十月革命, 而后又经历了国内战争、新经济政策、工业化、农业集体化、卫国战争等剧烈的社会动荡和变革。无数华侨为苏维埃政权的诞生、苏联社会主义建设以及抗击德国法西斯入侵奉献了自己的力量和生命。与此同时, 复杂多变的俄(苏) 中两国关系以及远东地区政治和军事局势对俄罗斯华侨的命运产生了种种不利影响。本文分1917年二月革命和十月革命之前、革命和国内战争期间以及苏联时期三个时期, 对19 世纪中期至20 世纪中期的俄罗斯华侨历史进行考察,以加强两国学者对俄罗斯华侨问题的了解和交流。     

“非常会议”中的几个问题

1931年2月,蒋介石以胡汉民反对制订约法为由,将胡汉民软禁于汤山。以此为导火线,5月,国民党中的胡汉民派、汪精卫派、孙科派、西山会议派和两广军人陈济棠、李宗仁等,联合在广州召开中央执监委员“非常会议”并成立国民政府,公开与南京的蒋介石政权相对峙,形成宁粤分裂的局面。毛泽东曾经     

道教古史研究的重大突破──简评《天师道二十四治考》

古老的巴蜀大地有许多令人神往的历史文化之谜。道教创建时的二十四治（即教区中心）遗址,便是其中的一个。二十四治有二十二个分布在四川省境内。它们的创建距今已有1850多年了。早期天师道属于民间秘密宗教,正史所载极为简略。南北朝时,出现了一些记述天师道二十四治的道书,如《天师治仪》、《无上秘要》等,但均晚于三张之后400余年。唐代的《三洞珠囊》、《洞天福地岳读名山记》等书,以及宋代的《云七签》所记亦甚简略,且各说不一,令人迷惑费解。随着岁月的流逝,古坛苔封,仙乡荒芜,治所地望更难寻觅。对天师道二十四治的研究…     

论马来西亚华人政治

华人参政是二战后海外华人发展史进入一个新时期的特点,是海外华人经历三大变化的必然结果：一是华人落地生根观念已根深蒂固,认同所在国为新祖国的必然结果;二是华人抛弃重经济轻政治的传统观念,认识通过参政来保障本民族正当权益的必然结果;三是华人经济实力增强和社会地位提高的必然结果。离开这一条件谈不上参政。参政表明海外华人的公民自觉意识已完全确立,即意识到同所在国人民有同等的公民权利,并尽公民义务。这种意识的确立,使华人关注当地政局,参与当地政治,以国家安危为己任,为之效忠。参政使华人同所在国命运更加紧密…