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91.
略论孙中山的近代国家思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
92.
1990年,在洛阳市洛南洛龙路关林路南段发现一座唐代墓葬,出土有陶俑、动物模型、生活用具、石墓志等。此墓葬的发掘对唐代洛阳的分区、葬俗、行政区域管辖范畴的划分等提供了可靠的实物依据。  相似文献   
93.
石铁祥 《神州》2012,(4):41-41
心理学家认为:“情感是发展和维持认知活动的动力,是构成心理素质的重要成分,没有情感就没有智力。”换句话说,情感就是一个人对客观世界的一种认知态度,是人对客观世界是否符合主观需要的内心体验,反映着客观事物与人的需要之间的联系。语文学科是培养学生语言能力的学科,也应该是培养学生情感的学科,激发学生的情感是语文教学非常重要的一环,因为只有这样,学生才容易进入课文情境中去,深入了解文本内容,体会文章主题。要激发学生的情感就要从以下几个方面努力:  相似文献   
94.
闰冬娴 《神州》2012,(15):297-297
自尊、自爱、自强不息,培养积极参与意识,发挥人的自主精神。体育活动中无论是个人项目或是集体项目,都要让学生学会尊重自己和尊重别人,讲究个人行为的规范性和道德性,培养学生良好的个人行为和道德风尚。鼓励学生积极投入,增强参与意识。  相似文献   
95.
唐刘氏墓志,1997年出土于河南省孟州市西虢镇西窑村北岭上,2001年由孟州市博物馆收藏。墓志为青石质,方形,边长47、厚8厘米,无盖。正书17行,满行18字,计295字(图一)。除个别字不清晰外,余均可辨。录文如下:  相似文献   
96.
序 言20世纪初敦煌写本的发现,使中亚到东亚的佛教史研究有了飞跃性的发展.矢吹庆辉博士对三阶教研究功不可没,他对数量可观的敦煌写本内容一一考查,从中找出了大量三阶教文献,现今已知的三阶教文献近半数都是他发现的.他在1927年出版的《三阶教之研究》即使在今天也是作为中国佛教研究者案头必备的不朽名著.之后,一些研究者陆续发现若干他所遗漏的三阶教写本,使三阶教写本的研究在数十年间有了进一步的发展.本文列举出已发现的三阶教写本,揭示当前研究现状,同时,尝试指出若干关于今后研究的课题.  相似文献   
97.
杨攀  何克祥 《攀登》2015,(1):10-15
执政方略作为党的执政理论建设不可或缺的重要组成部分,在执政理论建设重大工程中起着核心的引领作用,体现着党执政的基本理念和总体思路。近十年来,学术界分别从党的执政方略的内涵、党的执政方略的特征、党的执政方略的创新和完善以及党的执政方略与其它相关方面的关系等进行了具体研究。在研究的基础上,剖析了党的执政方略的历史意义和现实意义,指出了党的执政方略需要进一步加以完善的地方,党的执政方略的进一步发展与创新将接受新的考验与挑战。  相似文献   
98.
从9个国家公园体制试点区的特征看,中国国家公园是具有主体多元性、价值多重性、业态多样性、生态脆弱性等特征的复杂系统。各主体追求利益最大化与国家公园最高目标之间的多维度博弈是国家公园管理呈现复杂性的主要成因。多层叠置、多维约束、多源动力等结构因素使国家公园生态系统演化具有不确定性。本文基于复杂系统理论与方法,建立以价值系统保护为目标、环境系统为约束,住民系统、游憩系统、产业系统为操作系统的国家公园可持续管理框架及E-O-M复杂系统管理机制,结合人工智能技术的应用,形成国家公园智能化的现代管理制度,提升国家公园管理的科学化水平。  相似文献   
99.
少昊、帝舜与大汶口文化(下)   总被引:2,自引:0,他引:2  
常兴照 《文物春秋》2004,2(1):1-10,59
本文依据文献及前人的论证,认为太昊、帝喾、帝俊及帝舜的名称是不同地缘和时代对同一文化集团的称谓;太昊与少昊是有着亲缘关系的两大部族,在长期的发展过程中或分或合,相互替代,最后合为一体 结合对大汶口文化分期与类型的分析,论定大汶口文化早期刘林类型是少昊的发源地,之后在庙底沟文化的介入下在汶泗流域建国,在大汶口中期前后统一了东方 文章对太昊、少昊诸族的考古文化属性做了初步的推测和认定,论述了大汶口晚期昊族文化的崛起,进而大举西进南征的大致过程,认为由于昊族文化的西迁,推动了中原地区社会的发展和进步,从而形成了一个全新的时代——文明社会的到来  相似文献   
100.
明末清初,时属泰州的姜堰镇出了一位颇负盛名的山水画家唐杰契,其弟唐志尹、侄唐日昌也均以画闻名于世,时人称为“三唐”。“三唐”中以唐志契的成就最突出,在中国美术史上有较高的评价和地位。《明画录》、《画史会要》、《图绘宝鉴续纂》、《无声诗史》、《扬州画舫录》、《中国历代  相似文献   
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