对《吉林出土古代官印》两方八思巴字官印释文的订正

1992年文物出版社出版了张英、任万举、罗显清所编《吉林出土古代官印》一书,书中收录了10方八思巴字官印(编号113～121、123),多数为第一次公开发表,为元朝官署、印章制度和有关语言文字方面的研究提供了一批宝贵实物资料。在这10方八思巴字官印印背都刻有与印面八思巴字对应的汉字,字迹大都清晰可见,在识别上困难不大。但个别字仍不易辨别,须与印面文字核对,否则有可能作出错误的解释。该书对115号和116号两方印文的辨识就出现了这样的问题。 115号印印面是八个八思巴字(图     

懒风猴(佤族)

一年天旱,很长时间没有下雨了,猴子们都为没有水吃发愁。猴王召集所有的猴子开会,要大家想法解决吃水的问题。正当大家焦急万分,无计可施的时侯,一个聪明的老猴想出了一个办法——开沟引水。大家都为这个办法叫好,表示坚决拥护,说干就干,于是一场开沟引水的劳动就开始了。大家顺着选择好的路线,挖的挖,挑的挑,工程进展很快。但也有一个猴子不同意这样做。它是谁?风猴。大家问风猴:“你为什么不同意开沟引水?”     

黑龙江少数民族传统冰雪体育旅游项目整理与发展研究

黑龙江是多民族聚居省份,少数民族传统冰雪体育资源丰富,具有“新、奇、特”等特点,现已成为冰雪旅游开发的“热点”领域。通过文献资料法、田野调查法对黑龙江省世居少数民族传统冰雪体育旅游资源进行整理,根据调查,针对黑龙江省少数民族传统冰雪体育旅游面临的问题,提出相应对策,以期为黑龙江省少数民族传统冰雪体育的传承与发展提供理论依据。     

《全国考古新发现精品展》巡礼

金秋季节的北京,在中国共产党第十五次全国代表大会胜利召开的祥和喜庆中,由国家文物局主办、中国历史博物馆承办的《全国考古新发现精品展》,经过半年多的紧张筹备,终于在中国历史博物馆的中央展览大厅和观众见面了。这次展览,从全国各省、自治区、直辖市的90多个文博考古单位遴选了改革开放以来,特别是近三年来考古发掘出土的600多     

洛阳发现一座后周墓

1992年9月,洛阳市文物工作队在配合洛阳铁路分局指挥部住宅南楼基建时,发掘了一座后周墓(编号C8M972),现将情况简报如下。墓葬为单室土洞墓,方向180°,由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓道斜坡状,位于墓室正南偏东处,有过洞。因墓道、过洞压在地表建筑物下无法清理,其长、宽度     

编修乡镇志 推动两个文明建设

编修乡镇志推动两个文明建设奚永照编者按：市、县志编纂完成之后,地方志机构向何处去？在改革开放的大潮面前,如何进一步开展方志工作,使之更贴近现实,为改革开放服务？这是各地都面临的问题。中国地方志指导小组在近几年的工作会议中,都反复强调,各地应根据本地实...     

城市园林工程项目管理中存在的问题及其应对措施

目前因为我国经济方面以及科学技术方面取得了很大的成就,使得人们的收入也在日益增加,所以人们对于城市当中的园林工程也提出了严格的要求,目的是让整座城市的环境更佳,更适宜人们居住和生活。所以,对于城市园林工程项目的管理也变得重要起来,需要严格把控工程中对于质量方面的管理。本篇文章首先对目前城市园林绿化工程项目的管理现状做了一个简要分析,同时提出了在进行城市园林工程管理时面临的一些问题,最终提出了相应的应对措施,目的是让城市园林工程项目能够更好地发展。     

浅谈“地方历史名人”评选

谒岳王墓袁枚江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间才觉重西湖。“人以地传,地以人名”。著名人物与一个历史悠久、文化灿烂地方的关系,正如袁枚《谒岳王墓》所说“江山也要伟人扶”那样,是一种互相成就、相得益彰的关系。     

日本平安前期释奠对唐礼的继承和本土化

释奠是中国古代祭祀"先圣先师"的一种仪式。8世纪初,日本模仿唐朝建立大学寮制度,释奠被引入日本。8世纪中叶,吉备真备借鉴《大唐开元礼》,整顿释奠,使其初具规模。平安前期,嵯峨天皇时设定了"天子幸释奠"的情况,并首开"七经轮转讲读制"、诗宴和内论义,后两者的恒常化凸显了日本释奠的本土化特色。日本释奠既包括准备、馈享、讲论等固有仪程,也包括诗宴、内论义等衍生仪程。讲论是大学寮教官展现才华的重要舞台;诗宴是文人表达尊师崇孔、以忠事君志向的场合;内论义是天皇参与释奠讲论的折衷方式。释奠是尊崇道统的表现,道统与治统本是相辅相成的关系,但当皇权衰弱、大学寮衰败,释奠代表的道统也随之衰败。     

“单干书记”王业美

正在纪念改革开放40周年之际,我找出1979年底写的一篇内参——《来安县委书记主张包产到户》,翻看内容,当年改革的风风雨雨,历历在目。1970年代末,"实践是检验真理的唯一标准"的大讨论,促进了思想大解放,以万里为第一书记的中共安徽省委从实际出发,放宽农村政策,制定《关于当前农村经济政策几个问题的规定(试行草案)》