青铜器常识(一)

青铜器通常也简称铜器,在我国考古学上,主要指先秦时期用铜合金制作的器物,包括工具、兵器、炊器、食器、酒器、水器乐器、车马饰、铜镜、带钩、度量衡器等。青铜器是古代劳动者血汗和智慧的结晶。他们通过生产、生活的长期实践掌握了冶炼青铜的技术,用不同比例的铜锡等合金冶炼出适于不同用途的青铜,造出器型复杂多样,纹饰精美的青铜器,创造了举世文明的青铜文化。在奴隶社会中,青铜器只能是奴隶主贵族享用和占有的“瑞器”,但我们今天研究和鉴赏铜器,可通过其制作工艺流程来分析当时生产力发展状况,可通过其器形、纹样     

明清宫廷贵族生活用品在碑林展出

题为《天下第一家》的明清宫廷贵族生活用品展于1992年2月28日在西安碑林博物馆隆重开幕。《天下第一家——明清宫廷贵族生活用品展》是从南京博物院的同名专题陈列中遴选出的。由近百件文物精品组成,展览以大量精美绝伦的各类生活用品再现了明清时期宫廷贵族豪华的生活。这些文物珍品体现了     

小资料

六法是指宪法、刑法、民法、商法、刑事诉讼法、民事诉讼法这六种法律。以这几个基本法律为中心收录的各种法令的法令集,称之为六法全书。因此,在日本,也有时指下述场合:一并指国家的法律和命令的场合;地方公共团体的条例和规则的场合;泛指所有成文法的场合。最近,法令的数目日增,日常生活中与法律的关系日臻重要,六法全书收录的法令数目大增,六法全书也大型化了。甚至在日本出现了教育六法、自治六法、建设六法等,在各自的特定领域六法全书也出现了。六法的法源来自法国的五法典。即按照民法、商法、民事诉讼、治罪法(刑事诉讼法)、刑法的顺序而合称五法典。因宪法没有列入,所以基于习惯,法国一直沿用五法     

陈岚的悖论

网络对她的评论极端对立一心理咨询师武志红称,“只要陈岚没贪污,哪怕她只救了一个孩子,我也支持她。”但在王凤雅事件中,媒体人王志安指责陈岚通过网络上不断的信息叠加,“将小凤雅一家人野蛮撒泼、蛮不讲理、动辄动粗的形象,在许多人心目中形成心证”,导致“家属灾难开始了”。@肉唐僧指责她宣扬生命至上论,不去考虑父母的艰难处境,是“在别人的悲剧中炫耀自己无上的道德”。     

佳木斯的老四,和他的朋友们

在佳木斯,无所事事。老四昨晚让国足给气完了。下半场踢进个乌龙球,1:2惜败叙利亚,就不提了,关键是没气势、没信念。在这点上,里皮估计和老四看法一致,直接辞职了。第二天,老四去朋友那儿吃午饭,饭后闲聊,他逮着个懂球的就让人家给分析国足,还有戏没啊,是不是得着手准备2026了。在东北的边境城市佳木斯,刚下过今年的第一场雪,男人们吃饱了,点上烟,开始一本正经地指点江山。     

大漠落日下的最后绝唱——匈奴大厦国统万城

在毛乌素大沙漠的南缘,陕北靖边县北端无定河上游支流红柳河北岸,曾经耸立过一座赫赫有名的都城,它就是十六国时期匈奴族首领赫连勃勃在鄂尔多斯高原建立的大夏国的京都——统万城,它也是目前世界上发现的唯一的匈奴国都的遗址。     

全域旅游视角下“中国风”文化旅游风向探析

随着全域旅游脚步的不断推进,“中国风”文化旅游成为新的风向与突破口,这种新的旅游风向建立在坚持文化传承、文化自信的时代背景下,并且能够随着目前游客的需求转变。本文首先分析全域旅游视角下“中国风”文旅风向的形成背景,其次阐述其形成原因。最后在“中国风”文旅风向下,尝试探寻可行的基于全域旅游的规划、工作路径及启示。     

“关于春秋战国变革的本质”学术报告会

作为中国社会科学院研究生院建院２０周年的庆祝活动之一,１９９８年５月５日,中国社科院历史研究所与中国社科院研究生院共同举办了一次学术报告会。会议由历史所的王震中博士主持,由日本东京大学东洋文化研究所的平势隆郎先生作题为“关于春秋战国变革的本质”的学术...     

文物保护一个沉甸甸的话题

在浩渺的历史长河中,许多曾经辉煌的文明神秘地失落了这些万古绝响给人类留下了太多的惊叹和遗憾,也给人类带来了沉重的警示和召唤：行动起来,保卫我们现存的地球文明！