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41.
钟振振 《世界》2007,(1):70-71
“旧体诗词”在当代仍然生机勃勃地活着。中国古代产生的多种文体,在当代的命运各不相同。就其存活状态而论,大致可分三类:第一类,死亡或基本死亡了。例如八股文,科举制度一废,就没有什么人再热衷于去学习它,做它,现今更是无人问津。又如杂剧、南戏、文言长篇小说,当下似乎也不见有人染指。第二类,还活着,但病弱或衰老了。例如辞赋、骈体文、文言散文、文言短篇小说、散曲,虽然也时时有人  相似文献   
42.
钟境徽 《神州》2020,(6):225-225
在写作中,我们常常运用几个片段来构思文章,这就叫“片段构思写作”。在作文时,将几个片段材料组合起来,使几个相对可以独立的部分,有条有理地从不同角度完成一个共同思想的表达,确实是一种巧妙的构思方法。“片段写作构思”在考场作文中应用非常广泛。历年中考佳作中,“片段组合式”作文要占1/3以上。  相似文献   
43.
我国餐饮业作为我国第三产业的一个传统支柱产业,在改革开放后的二十多年中得到了快速发展,已呈现百花齐放、百家争鸣的局面。然而,近年来我国食品卫生安全问题越来越严重,迫使人们不得不思考,我国餐饮如何走一条健康,环保,可持续的餐饮道路?本文通过对我国餐饮业的现状进行分析,总结出发展绿色餐饮必要性和可行性,并且就如何发展绿色餐饮业提出自己的观点。  相似文献   
44.
我国的第一部诗歌总集《诗经》中,有一首于宴飨时吟唱的雅乐《南有嘉鱼》。篇中的“嘉鱼”,就产于勉县定军山南35里处的小河庙乡阴坝村的黄风洞里。洞高3.5米,宽0.8米,源不可测。  相似文献   
45.
亦游妙峰山     
  相似文献   
46.
宗教对印度种姓制度的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
种姓制度是世界文明史上一种具有奇特性的等级制度,覆盖和渗透了印度社会人与人之间在政治、经济、社会生活等各方面的相互关系。它虽产生于古代印度,但至今仍留存于印度社会,贯穿于印度人类生活的始终,成为印度社会发展的重要特点。本文试图从宗教(尤其印度教)对种姓制的影响来探寻种姓制长期留存的原因。(一)宗教神话使种姓制的起源具有神圣性关于种性制的起源,学术界观点很多。如有“瓦尔那”论、职业论、种族论、宗教论、雅利安人家庭制度论、土著文化论等。作为一个历史现象,种性制的产生自然有其特定的社会条件。但印度最古…  相似文献   
47.
恶钱问题是影响唐代货币流通的主要问题之一。唐代恶钱主要有三种情况:私铸和盗铸前朝旧钱、私铸和盗铸当朝钱币和官铸恶钱,以及唐代中后期出现的铅锡钱。唐王朝采取诸多措施均未能解决恶钱问题。恶钱对唐代民众逐渐“被货币化”的日常生活产生重大影响,一方面恶钱解决了民众日常生活中对货币的需求,而禁断恶钱的措施反而造成市场波动和社会秩序的混乱,甚至造成政治问题。另一方面,恶钱流通造成物价的波动直接扰动了民众日常生活。  相似文献   
48.
安远县镇岗乡罗山村村民谢享助于1995年1月份在该村背大石墩下柑桔园地挖土时,在离地表0.8米深处时挖出一把青铜斧,随后又挖出一把断为三截的青铜残剑,一把锈蚀严重的青铜残刀和一件陶罐。1995年3月22日谢享助托他的胞兄谢享清把这几件文物献给县博物馆。现将其简介如下:青铜斧:长方形聚,束腰,刃部宽大,聚口至刃两侧边正中有一条凸起落线。聚口长3.1、宽2厘米,束腰最狭处宽28厘米,斧总长6.6厘米。青铜剑:剑身和剑把两部已残缺,椭圆形实茎,茎上仅存一道凸箍,为凹形斜宽从厚格式,剑身中起脊,横断面呈菱形。现剑身残长4、茎…  相似文献   
49.
山水审美的韵律○宣森钟“对比”,是一条艺术规律。山水景物虽大多自然天成,但用对比这条规律去欣赏,却能寻出韵律和美感来。唐代田园诗人王维诗句“空山不见人,但闻人语响”,是静中寓动;“反景入深林,复照青苔上”,是动中寓静。自然界中,无论山水草木、阴晴雨雪...  相似文献   
50.
从大波士顿市华裔聚落新形态看海外华人一些新动向钟伦纳美国华人研究出现了三类问题:一是“一元化”以至“过分社区化”,从忽视华人间歧异而至过度强调其内附力。二是“原异性的两分化”,把现状视作移民未进美国前已有分歧的延续。三是“受害化”,侧重于报导今天各阶...  相似文献   
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