南响堂石窟损坏形式和保护设想

南响堂石窟损坏形式和保护设想次立新南响堂石窟位于邯郸市西南４５公里,峰峰矿区纸坊鼓山南麓,滏阳河北岸,隔河与彭城镇相望。石窟始凿于北齐,隋唐两代又于洞窟内外雕凿小龛,宋金时期也开凿不少窟像。现存北齐时期的主要洞窟７个,分上下两层（图１、照１）。明清时...     

中国首都研究的近代观

中华文明几千年,历代君主曾为自己利益而建立一个又一个首都。当中国自19世纪后期开始步向近代化,在20世纪20到40年代之间,一批学习过近代知识的新知识分子,研究起中国的首都问题。仅从笔者所见70余篇论文看,已经可谓形成一个论争专题了。查一查日本竹内实教授主编的《中国近现代论争年表(1895—1989)》,则又不见著录;看看谭其骧教授近年论述,笔者对于他严谨地考查中国古     

康乾盛世与吏治

康乾盛世与吏治阎立新在我国的封建历史上,曾有过汉初的文景之治,唐初的贞观之治和清朝的康乾盛世。每一个繁荣局面的出现,无一例外,都是封建统治者顺乎历史的发展,在政治、经济、文化诸多方面采取适应且推动社会前进的策略,促进了国家的统一,社会的发展。历时近一...     

简述后金与明朝关系的逐步演变

“后金”是明朝后期存在于我国东北的一个地方民族政权。它由满族的先人女真人创立、经努尔哈赤和皇太极几十年的励精图治,逐渐强大于1644年入关推翻腐朽的明王朝,统治中国长达二百六十多年。在中华民族历史上占有重要的位置。在这里简单地谈谈后金政权与明朝关系的演变。一努尔哈赤是女真人的后裔。其六世祖猛哥帖水儿是建州女真的酋长,对明朝廷十分恭顺。永乐二年猛哥贴水儿奉敕偕妻入京朝拜永乐皇帝,被授予建州卫都指挥使,赐予印信、金带等,赐其妻衣服,金、银、综帛产从此猛哥贴木儿正式成为明帝的边臣,为明廷守边,听从调遣按时…     

葫芦岛市大地藏寺村金代窖藏

1985年3月,葫芦岛市连山区沙河营乡大地藏寺村委会房屋改造,挖基取土时发现一金代窖藏,出土了铜甑、铜礁斗、铜熨斗、铜盆、铁平锅各一件。连山区文物管理所派人去调查,现将调查情况简述如下:     

关于《大唐六典》的宋刊本

昭和五年春,重游燕京,有幸拍下了《大唐六典》的宋刊残本,抄录了傅(增湘)先生手校的校宋本《通典》,宿愿得偿;八年六月,在支那学大会上,两者得以供诸贤垂览。当时,我曾以“关于《大唐六典》及《通典》的宋版”为题,发表了愚见。现在想来,郡篇讲话因时间仓促,言不尽意处颇多,故改易其稿,草成此篇论文。另外,对宋刊《六典》残本及校宋本《通典》的收藏人为学界着想而欣然允诺拍照和抄录一事,在此谨志谢意。又,这件事情能够成功有赖内藤博士的介绍,《六典》拍照的具体工作多劳桥川时雄先生,我想借此机会对二位再次表示感谢。     

国民党政府统治时期的科技机构人员、主要成就及其特点

廿世纪前半段时光,中国人民通过学习科学技术,为国家的近代化打下了初步基础,其标志是“五四运动”所高举的科学救国旗帜,其开创代表是詹天佑先生。在千百年来囿于封建传统的中国大地上,开始涌现十万名以上拥有近代科技知识的科学家和工程师,他们在科学的许多领域里开始了有中国特点的探索,同时基础科学研究开始受到承认,新的应用技术逐步取代传统作坊的手工技术,陆续出现了一些新兴产业和建设项目,技术商品化的进步较快。在国民党政府统治时期尽管国民党官僚集团误国害民,限制了科技的作用,但是当年的科技工作者,还是努力为祖国的科学事业做出了贡献,并给后人留下丰富的科学思想、工作方法和勤奋钻研的优良作风。     

追寻文明的足迹──山西五十年考古纵览

山西地处黄河中游,物华天宝,人杰地灵,是中华民族重要的发祥地之一。古老而深厚的黄土地孕育滋润了多姿多彩的古代文明,也积淀、埋藏了丰富深沉的历史文化遗存。搜求钟点鼎器、古玩碑刻,进行室内考证的金石之学,自宋而兴,源远流长山西出上和传世的文物精品向为研究者所重视。现代科学意义上的田野考古学,自西方东渐直到本世纪２０年代才传入山西。其标志即１９２６年１０-１２月间,我国考古学家李济和地质学家袁复礼,在我省夏县西阴村灰土岭新石器时代文化遗址进行的发掘．出上陶片约１０万片,次年写出发掘报告。这是中国学者第…     

从大波士顿市华裔聚落新形态看海外华人一些新动向(下)

五华埠的非华化紧接在初升聚落之后分析华埠的动向,目的在方便读者把握两者间的联系,并非因为华埠代表着一个清晰的聚落形态。华埠仍保留三千多华裔居民,但在大波士顿区华裔人口中所占比例已不足十分之一,这一比例还在下降。华埠居民大体上可分两类：一类是数年内迁出...     

宗教对印度种姓制度的影响

种姓制度是世界文明史上一种具有奇特性的等级制度,覆盖和渗透了印度社会人与人之间在政治、经济、社会生活等各方面的相互关系。它虽产生于古代印度,但至今仍留存于印度社会,贯穿于印度人类生活的始终,成为印度社会发展的重要特点。本文试图从宗教（尤其印度教）对种姓制的影响来探寻种姓制长期留存的原因。（一）宗教神话使种姓制的起源具有神圣性关于种性制的起源,学术界观点很多。如有“瓦尔那”论、职业论、种族论、宗教论、雅利安人家庭制度论、土著文化论等。作为一个历史现象,种性制的产生自然有其特定的社会条件。但印度最古…