酉卯斋诗选

太自文章在,欲障波澜倒,彼独悲清醒,郁郁周山翠,虽不撰撰返,Il爪骊珠谁与探,.狂从天滴堕,岂防豺虎耽,.其煎新釜豆,吾尤悠酗酣。风骚神莫二,幽幽涪水蓝,一一年劳栩育,终无碌碌惭。声名满天地,彝气作海包涵。级灌旧江潭。人月影成三。一柯下东南。旷世说奇男!笑对斩刀呼快哉,浏阳有士戴头来。事功莫以亏成计,辛亥须从戊戌推。楚俗嗜椒风亦辣,湘人嫉恶火难灰。至今土产冲天炮,掷地犹惊贯耳雷!谭氏临刑作绝命词曰:﹃有心杀城,无力回天死得其所,快栽快栽1.﹄柳宗元︽段太尉逸事状︾语:﹃吾戴吾头来类。﹄载段秀实天为九州留…     

关于法律民族化问题的思考

我国正由传统的计划经济转向社会主义市场经济,社会主义市场经济的属性决定我们必须建立和健全社会主义法制。在建立和健全社会主义法制的过程中,法律民族化在一定程度上被忽视。然而法律必须民族化。因为如果法律要具有为人民必须遵奉的效力,就不能仅仅是形式上的规范体系,它还必须凝聚民族的文化精神,成为人民内心必须遵守的准则。     

别一种叙事方式说历史——荐读章熙建感怀新四军的散文

《缅想军号》的作者章熙建,早几年因就军职从南京去了淮北,几年间得以有机会在这片当年的新四军抗日根据地寻觅历史遗存,用自己独特的视角和叙事方式,去认识和品读那段让整个民族都永难忘记的悲壮历史,描摩那些在烽火硝烟中舍生忘死英勇战斗的民族英烈。于是。     

借用形象巧抒情

在我的教学生涯中,遇到过一个作文很菜但每次考试都能顺利过关的“牛”人学生。他告诉我,他的秘诀是,每次都写一件事,末了结尾就写：“今天我真高兴!”于是他的作文就是这样的：—到山上掏鸟蛋了,真是好玩过瘾……今天我真高兴!—考试没考好,挨了老爸一顿打,想想他还是为咱好……今天我真高兴!     

楚竹书《申公臣灵王》与《平王与王子木》两篇补论

本文对上博所藏楚竹书<申公臣灵王>与<平王与王子木>两篇中所存在的若干疑难问题作了进一步的补论,以便更好地理解文本的内容,探寻出土资料与传世文献之间的内在联系.     

桂柳运河诸名考

桂柳运河因连接桂林和柳州而得名,但它还有许多别名:相思埭运河、临桂运河、临桂陡河、南陡河、南渠、西渠等。当地人俗称"古桂柳运河"或"古柳运河"。桂柳运河这么多别称是怎样得来的?下面不妨让我们一一来探究这些名称的缘由。     

开着火车迎接解放军进城

1949年5月16日清晨．我们十几位工人纠察队队员受命到岱家山迎接解放军进城。早上七八点钟,我们带着印有工人纠察队的袖章,从江岸车站整队出发,经下正街、头道街上了大马路,走到岔马路,稍事休息一会,我们忽然发现马路上来了几个人,头上戴有用柳枝条编的伪装。我们观察了一会,估计是亲人解放军,就立即迎了上去。     

在意大利 且行且思

<正>进步中的差距此次从意大利回来,还是像往常从国外回来一样,经常会被问起:"我们与他们的差距有多大?"但我却不能像以前那样轻而易举地予以回答,何为进步,不同的人有不同的理解。论汽车,在意大利的主要城市,     

农村文化建设的实践与思考

农村文化建设是农村精神文明建设的重要组成部分,它直接关系到农村社会的和谐、稳定和进步。近年来,桐君街道经济和社会发展取得了巨大成就。2011年,全街道实现生产总产值80.2亿元,财政总收入3.5亿元,农民人均纯收入2.2万元。桐君街道十分重视文化建设,始终将悠久的历史文化作为街道经济社会发展的动力和优势。桐君街道文体站认真履行职能,优化服务,不断挖掘桐君文化底蕴,加强文化建设和宣传,打造品牌,文明程度进一步提高,人民精神文化生活更加丰富,全民健身取得新成绩,有力地促进了桐君街道经济又好又快发展。