评《美国反正统文化运动:嬉皮士文化研究》

20世纪60年代是美国历史上一个充满动荡的时期.以青年人为主体的反叛运动与其他社会运动,如民权运动、女权运动、反战运动、新左派运动等相互交织,对美国的社会制度和价值体系提出质疑和挑战,对美国的政治、文化和价值观念产生了深远的影响.     

天龙山石窟的建筑艺术

<正>南北朝是中国历史上一次民族大融合时期,公元304年到439年,当时匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等少数民族先后在中原和西北建立了十几个国家,直到公元460年北魏灭掉北凉政权才统一了中原和北方。北魏统一中原后社会开始趋于稳定,经济逐渐恢复起来。     

父亲包尔汉的传奇人生

四方奔走为和平乌依古尔:我叫乌依古尔·沙依然,离休前是新疆维吾尔自治区社会科学院的副院长、党组副书记。我的第一个母亲因病去世后,继母便是包老的妹妹。我们两家都住在八路军驻迪化(1954年改称乌鲁木齐)办事处旁边的一条街上。在我刚记事时,继母带着我常到包老家去玩,就慢慢认识了包老,后来也慢慢地与我的爱人苏尤木认识,可以说我与苏尤木是青梅     

19世纪30年代末美国有关女权的争论

19世纪30年代末,以美国妇女普遍参与废奴运动为导火索,美国人就女权问题第一次进行了一场公开辩论,这是该国的保守势力与女权主义者之间在历史上的第一次正面交锋.这场辩论围绕妇女的角色定位和职责范围展开.美国历史上妇女们第一次公开掌握了有关这个问题的话语权,站在自己的立场对男性划定的“妇女领域”作出自己的界定,拓展了美国妇女社会活动和社会职责的范围,在思想上和策略上为19世纪40年代末美国女权运动的兴起奠定了思想和舆论基础,培养了女性领导人.     

吴三桂在云南琐记——《庭闻录》摭拾

清康熙刻本《庭闻录》,是云南古籍善本之一,传抄甚少,而史学家率多征引其中的史实,在于作者之父“当时亲历其役（吴三桂发动武装叛乱),备尝艰险,言之详而确然可信。”《云南备征志》虽曾辑人,内容有所节略,并非足本。1985年上海书店根据魏元旷、胡思敬校勘的《豫章丛书》本影印出版,列入《清代历史资料丛刊》。     

漫话西藏传统体育——边多先生访问记

边多先生是西藏文化名人,他不仅对西藏音乐很有研究,著有专著,而且对西藏的民俗风情也颇有体会。在旧西藏,他给商人跑马帮、在剧团吹笛子、当兵……丰富的人生阅历使他对西藏民族民间许多鲜为人知的事物有不少见闻。趁他在北京治病的机会,我们对他进行了访问。他围绕西藏传统体育活动,谈了一些所见所闻。     

新疆旅游经济驱动因子的量化分析

以新疆旅游为例,针对可能影响新疆旅游发展的指标变量,运用因子分析法、聚类分析法就新疆各地州市的旅游经济驱动因子及其相似性进行定量化的综合评价。因子分析得出：社会经济发展状况是影响新疆旅游经济发展的第一主因子,旅游资源状况为第二主因子,口岸开放状况、贸易状况分别为第三、四因子。运用回归法对因子分析进行进一步研究,证明第一因子确实对旅游收入的影响最大,第二因子旅游资源状况也是旅游创收的重要动力。     

甲玛沟里的三户人家

初冬时节，我们来到位于拉萨东面７０公里的墨竹工卡县的甲玛乡。甲玛乡地处一条宽阔的山谷。谷地两侧山势平缓，山脚下的村庄错落有致地向沟内延伸。沿着谷地中央的机耕道，驱车约４公里，我们来到了甲玛乡政府。虽然是星期天，乡党委书记和乡长都在，问他们是否办公，乡长诙谐地说，基层干部没星期，日日夜夜都办公。坐在乡政府和藏式农舍别无二致的楼顶上，乡里的干部向我们介绍了甲玛沟的情况。甲玛沟全长２０公里，最宽处约有６公里。全乡的土地和人口都在这条山谷中，谷地越往里走越狭窄，一直到雪山脚下，超过雪山就到了山南地区。沟…     

托起明天的太阳

托起明天的太阳登封市电业集团有限公司总经理曼国永近几年来,登封市的电力建设发展速度是惊人的,供电量与１９９０年相比翻了两番,达到９２亿千瓦时,拥有变电站１７座,其中１１０千伏变电站突破了零的记录,全市用电履盖率达到９８％,月均用电天数达２８天以上,...     

十九世纪中国最后一个状元——夏同(龠禾)

夏同龢,麻哈州(今贵州省麻江县)人。汉族。光绪二十四年(1898)秋,中戊戍科状元,既是十九世纪中国最后一个状元,也是中国历代封建王朝中贵州仅有的两个状元之一;同时又是中国历史上唯一具有状元和留学生双重资格的人。 1868年,夏同龢出生于麻江县城东南的高枧村(当时叫狮山)一个小康农民家庭,有一个哥哥名夏同仁。他自幼天资聪明,常与哥哥赛读《百家姓》、《三字经》、《幼学琼林》等,