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11.
族氏铭文是金文的重要构成部分,其见于商周铜器,大多为作器者的族氏名号.族氏铭文构形奇特,考释困难,至今仍是金文研究领域中的一大难题.自北宋嘉祐年间,有关族氏铭文的搜集、著录、考释就已经开始.毫无疑问,这是研究族氏铭文最基础也是最重要的工作,宋人筚路蓝缕取得的成果值得珍视.然而,在今人有关论著中,除对宋代金石学评价较高外,学者们对此多以随意猜测论之.宋代学者的族氏铭文研究是否真的乏善可陈呢?这是一个值得深入考究的问题. 相似文献
12.
被称为“青海王”的马步芳,60多年前在西北地区横行霸道,为非作歹,尽人皆知,但他在1949年逃亡海外后的一段丑恶表现却鲜为人知。 相似文献
13.
1996年4月27日 ,具有相当读者群的《华商时报》刊登了中国人民大学舆论研究所的一项调查 ,调查显示 :“廉政和清除腐败”被列为1996年中国工人最关心的十大问题之首。面对社会进步、经济发展的今天 ,腐败现象非但没有绝迹 ,反而越来越多 ,其官职越来越高 ,对国家所造成的损失也越来越大。为此 ,人们对国家前途以及来之不易的安定生活表现出一种极大的担心和忧虑。因此 ,全面了解腐败的历史成因 ,研究现实深层次矛盾 ,以昭后人 ,无疑是一件十分有意义的工作。(一)翻开中国历史 ,各种贪官普遍存在。因官场腐败 ,严重导致整个社会… 相似文献
14.
15.
本文从注水开发的意义入手,分别对注水开发涉及的相关政策标准、采出水回注可能产生的环境污染以及污染防治措施等方面进行了论述,对油田注水开发的环境保护措施实施深入探讨,以期为行业发展提供些许理论帮助. 相似文献
16.
17.
《"封建"考论》引起的学术争论,展现出学界对"封建"名实问题及社会形态学说的不同理解。日本京都学派代表学者谷川道雄与《"封建"考论》作者冯天瑜就此展开对话,取得相近的认识,他们以为,将秦至清中国社会称为"封建社会"的"泛化封建"观是教条主义产物,不能谓之"马克思主义史学成果"。从中国历史的实际出发,而不是从斯大林规定的"五形态"说出发,是论析中国前近代社会性质的健康起点;尊重马克思的封建观,恢复其本来面目,是正确对待马克思历史学说的首要前提,不应将马克思尖锐批评的泛化封建观强加到马克思头上。对"封建"概念的阐释和运用,应取古今演绎、东西涵化的正途。在精准概念与真确史实的相互观照中,显现中国前近代社会的非封建性及其与西欧、日本前近代社会的封建性之间的差异。 相似文献
18.
<正>地方志书的编纂,要经过宣传动员、组建编纂班子、拟订篇目、搜集资料、志稿编写、评议修改、审查验收,直到定稿送印等许多阶段。而就志书的编写来说,主要分为两个 相似文献
19.
<正>大多有些历史的文化遗迹,往往都会衍生出一些曲折动人的民间传说故事,有着数百年历史的甲秀楼当然也不例外。因为这些民间传说,使甲秀楼更生动更传奇;也因为这些民间传说,使甲秀楼的人文内涵深深融入贵阳人的血脉中。无论走了多远,无论传延了多少代,循着这些传说,甲秀楼就像一个精神坐标,让人怀想 相似文献
20.
中国共产党的成立,是近现代中国革命历史上划时代的里程碑,一大批仁人志士为党的成立作出过重要贡献,李汉俊即是其一。《中国共产党历史》第一卷记载:中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日晚上开幕,会址设在上海法租界望志路106号(现兴业路76号)李汉俊之兄李书城的住宅内,会场陈设简朴,但气氛庄重。为了帮助广大读者更感性地了解为党的第一次全国代表大会作出贡献的李汉俊,本刊在上海外国语学社纪念馆的帮助下,特刊登李汉俊之外孙甘子久先生在纪念外国语学社成立90周年座谈会上回忆外公的文章。这既是对革命先辈的纪念,也是我们今日不忘历史、续写辉煌的动力。 相似文献