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读章诒和女士的新作《心坎里别是一般疼痛——记父亲与翦伯赞的交往》(见《社会科学论坛》今年第7期(A)等杂志),不禁想起“文革”初期对他的批判。翦伯赞是著名的历史学家,当时任北大教授、历史系主任、副校长。我们这些初中尚未毕业的红卫兵能批他个什么呢?无非跟着“两报一刊”的调子鹦鹉学舌;着重批的就是他的“让步政策论”。翦伯赞是老共产党员,服膺马克思主义,自然相信阶级斗争是推动历史前进的动力。但他的理论创新在于,试图解释这阶级斗争是如何推动历史前进的。他说,每次农民革命战争推翻地主阶级的统治,改朝换代之后,新的王朝为了缓和阶级矛盾,恢复生产力发展, 相似文献
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理想,是一个人对未来生活的美好憧憬和追求,是一个人为之奋斗的动力和目标,理想犹如大海航行中远处的一盏灯塔,指引着我们前进的方向。没有了理想,人们的生活也变得毫无趣味。大学生是当前社会中的重要部分,是未来国家前进发展的动力,但是大学生对自己的人生理想和社会认知仍然不成熟,因此在选择职业的过程中容易迷失方向和自我,从而对以后的发展造成不利的影响。鉴于此,在高校大学生的就业指导中,加强人生理想教育具有十分关键的作用。 相似文献
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1949年以后,为改变旧的不平等的城乡关系,新中国开始以苏联经验为范本,构建全新的社会主义城乡关系。为此,在整个20世纪50年代,党和人民政府在商品联系与生产联系两个方面对城乡关系的重构作出了不懈的努力。但是,中苏间国情差异巨大、人口众多、工业化起点低、起步晚等因素,最终导致中国于50年代末期逐渐走向一条不仅与苏联不同,而且亦与最初的理想预期背离的二元化城乡关系发展道路。 相似文献
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猬蒙乡党抬举,让我为本书撰稿,介绍一下自己的杂文创作。自知我的杂文创作成就远不足以为故乡山水生色,然而却之不恭,不妨藉此时机对父老乡亲诉诉衷曲。谈到我的杂文创作(老实地说,叫“杂文写作”更贴切),我就想起孟子的名言:“予(我)岂好辩哉?予不得已也。”非以圣贤自况,而是这句话十分确切地传达了我是怎样走上杂文创作道路的,以及我的杂文观和杂文创作特点。少年时代从未想过要当什么杂文家。“大跃进”破产后,父亲像许多基层干部一样成了替罪羊,被撤掉大队党支书职务,抛下卧病在床的母亲和我们姊弟五人,带领“五类份… 相似文献
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承德市是文物大市,充分发挥文物资源优势,弘扬中华民族优秀文化,促进旅游业发展,已成为众多有识之士的共识。市委、市政府在对1999年全市经济工作的总体要求中,已将促进旅游业发展作为“三个重点”发展项目之一摆上议事日程,列入计划之中。傅贵武市长在市十届人大二次会议上的政府工作报告中提出:立足于承德旅游优势,加强旅游产业体系建设,进一步搞好旅游资源保护和开发,不断丰富旅游产品,提高旅游服务水平,使旅游产业成为承德经济的支柱产业和新的增长点,扩大旅游对全市国民生产总值贡献的份额。市委、市政府对发展旅游业的决心大,思路清晰… 相似文献
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那一日游览珠江入海口右岸的天后宫(妈祖庙),见一楹联中有“彳奚我后”的词语,年轻的同事问我何解。我只知用的是《尚书》上的典故,印象中是周武王伐商时,老百姓盼望周王快快带军队打过来的意思。回家翻书找出处运气不佳,索性把全书从头读了一遍。二十年后重读此儒家经典,不禁生出比大学时期沉郁得多的感触。“彳奚我后”语出《尚书》卷之三《商书》的第二篇《仲虺之诰》。全句是:“东征,西夷怨;南征,北狄怨。曰:‘奚(为何)独後我?’攸(所)徂(往)之民,室家相庆曰:‘彳奚(等待)我后(即王,指商汤),后(王)来其(… 相似文献
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