我国先秦时期漆器发展试探——兼论曾侯乙墓漆器的特点

曾侯乙墓是建国以来发掘的少数东周诸侯木?大墓之一,出土各类器物之丰富,制作之精美,也是历年来少有的。而更为难得的是,一般墓葬中不易保存之漆器,此墓中不仅大都保存完整,而且数量很多,品种齐全。有的色彩鲜艳,光亮夺目,如同新作。这对我们研究先秦的漆器,提供了极为珍贵     

《汉书·地理志》标点辨误三则

<正> 中华书局标点本《汉书》卷二八《地理志》有3处标点断句错误。第1529页第6行荆及衡阳惟荆州按此句为《禹贡》语。颜师古注:“北据荆山,南及衡山之阳也。”是说“荆”指荆山,“衡”指“衡山”,“衡阳”即衡山之阳,仅指方位,而非实限地名(不过颜氏把衡山定在荆州之南,乃是因袭了班固将《禹贡》衡山定在湘南的错误,其实在汉武帝     

四川通江县汉壁道调查简报

2012年四川省文物考古研究院对通江县汉壁道上的阎王碥、小新场2处遗址开展了调查工作,发现唐至清代的石栈、桥梁、石磴道、碑刻、摩崖造像等遗迹。阎王碥遗址的凹槽式石栈具有典型性。小新场遗址诸遗迹对于明清时期汉壁道主道、旁道的认定至为关键,展现了清代乡镇基层社会民众为保障汉壁道交通畅通的努力。     

山西海外人士简介

胡伯岳 原名毓岱,以字行,虞乡(永济)人.1894年8月28日生.1917年夏于北京法专法律科毕业,在西安任律师.1918年护法战争中赴三原任靖国军总司令部秘书兼战事日报社编辑.     

关于寿县楚王墓椁室形制复原问题

一九三三年被盗掘的安徽寿县李三孤堆楚王墓,出土重要文物数千件,在当时曾引起了巨大的轰动.一九三五年,第二次盗掘,挖出文物数百件,悉已瓜分失散.随后,一九三八年国民党军阀李品仙又对此墓进行了彻底的洗劫,以致连棺、椁等全部都被盗走,这就弄得此墓没有办法真正弄清了.然而对此墓的形制、规模,我认为仍有探讨的必要.因为:一、这是楚王墓,并已确知是战国晚期楚幽王的墓.关于楚王墓,虽有过一些传说与记载,但没有一座知道具体情况.而这座墓,既有确切的时代,又有明确的墓主,能尽量弄清,自然是很重要的;二、这个墓的文物虽然有些失散,但不少仍存国內,安徽省的同志并在着手编这个图录,他们除收集     

北魏宁懋石室和墓志

我国近代出于墓葬内的石室,最著名的有两座:一座为朱鲔石室,另一座为宁懋石室。这两座石室所刻的画像,对于研究汉魏时期的历史,以及石刻艺术,都有着极其重要的参考价值。不过,宁懋石室出土不久,就被窃卖国外,国内现存画像拓本极少,著录图像漫漶不清。现将其全部拓本公布于世,并对其画像内容及墓志进行初步的考证,以供读者参考。     

河南邓州市福胜寺塔地宫

福胜寺塔,又称梵塔,位于河南省邓州市城内十字街西南 (图一)。1988年5月,河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。经报请国家文物局批准,由河南省古代建筑保护研究所和河南省文物研究所共同组成发掘队,于1988年7～8月进行了发掘,出土了金棺、银椁、舍利瓶及玻璃葫芦等一批文物。现报告于后。     

海外华裔文化认同变化的影响因素初探

新世纪以来,随着世情、国情、侨情的深刻巨变,华侨华人的认同越来越多元化。中国的发展激发了华侨华人的民族自豪感,他们对祖籍国的认同发生了变化。特别是越来越多的海外华裔重新"发现"了自己的民族认同和文化认同。论文认为,除了中国的发展这一宏观背景外,全球"汉语热"及华文教育的复兴与发展、侨务部门开展的中华文化教育活动以及华侨华人社会地位的提高和居住国对华人贡献的肯定等因素,都推动了海外华裔对祖籍国的文化认同和民族认同。论文提出,海外华裔的文化认同存在多样性和复杂性,还需要进行更多的实证研究;如何增强海外华裔对祖籍国的民族认同和文化认同,还有很长的路要走。     

孟津送庄汉黄腸石墓

一九六四年八月二十五日,河南省孟津县送庄社员在村西南平整土地时,发现一座汉黄肠石墓。原河南省文化局文物工作队派人进行了发掘。现介绍于后: