印钞工人怀念毛主席

印钞工人怀念毛主席魏协武,郭翠云１９３６年６月,国民党命东北军向我中华苏维埃中央政府所在地瓦窑堡进攻。为避免与东北军发生磨擦,争取东北军官兵,中央决定撤出瓦窑堡,西迁保安。国家银行和印钞所撤出瓦窑堡后,连着下了几天雨,同志们翻山越岭、跨沟过河、白天行...     

1991─1992年台湾、香港中国近代史论著索引

１９９１─１９９２年台湾、香港中国近代史论著索引１９９１年论文篇一、晚清史鸦片战争时姚莹防台措施的探讨罗运治中国历史学会史学集刊２３１９９１年７月太平天国军事制度思想的探讨蔡鸿达史学１６／１７１９９１年６月天津教案之原因探讨唐瑞裕中华文化复兴月刊２４...     

吕振羽先生著“简明中国通史”第二三章内说到原始社会的婚姻制度时有“族内阶级群婚”和“族外阶级群婚”的“阶级群婚”一名词,查原始社会既无阶级,该是氏族社会,为啥不说是“氏族群婚”而说是“阶级群婚”?(嵩县师范学校 牌裕如提)

“族内阶级群婚”和“族外阶级群婚”是原始共产制社会时代前氏族社会中的两个持续发展的婚姻形态。「阶级群婚」的「阶级」一词并不是社会科学的一般含义,而是(?)表年龄性别大小等级的意思。当然在原始共产制社会时代社会上是没有阶级的(?)但是在原始共产社会的前一阶段,人类远过着原始群团生活的时候,氏族也是存     

商鞅变法的内容及其历史意义

商鞅变法,是我国历史上最有名的一次社会改革运动,变法的结果,对中国古代历史的发展,起了一定的推动作用。然而汉代儒者看到当时土地兼并的剧烈,社会危机的深刻化,对商鞅的变法,反而给他加上了种种罪名。如:西汉时贾说:「商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁秦俗日败」。前汉书食货志一则说:「秦孝公用商鞅坏井田,开阡陌……     

春秋战国命名和年代的划分

春秋和战国是中国历史上两个相接续的历史时代。其所以叫“春秋”和“战国”,是由两部古代历史书籍——春秋、战国策——所记载的历史事实和特点而得名的。把孔子所作的春秋所包括的二百四十二年的历史叫春秋时代,刘向所纂辑的战国策所包括二百四十五年的历史内容,叫战国时代。春秋这部书记事是以东周时的鲁国为主兼涉及到各国的政治事件,是从鲁(?)公元年(公元前722年)起,到鲁哀公十四年(公元前481年)止,共二百四十二年。战国策是汉朝(?)集起来的,是七国时游士和各国统治者所作策划,分国记事没有年代,刘向在战国策序里提到:“共事继春秋之后,訖楚汉之起二     

杰出的探险家与外交家——张骞

张骞这个人,在从西汉以来二千年当中,一直是受到封建统治者的极为推崇称赞的。就是到现在来说,我觉得我们祖国历史上出现过那样功业显赫杰出而卓越的人物,还是值得我们骄傲自夸「引以为荣」的事。可是我们和封建统治阶级对他的推崇与称赞,是有所区别的;虽然所称赞推崇的同是一个人,同是一个人所作的事情,因为我们和封建统治阶级所据的立场与观点不同,对张骞的认识方法不同,因此也就不能得出相同的结论来。在封建统治者看来,张骞的事业完全是为封建统治阶级服务的。因为张骞的通西域,发现了遥远的西方有许多文明富庶的国家,给当时统治者找到了侵略的对象与路径,给商人地主们找到了掠夺财富与施行不等价交换的市场。给中国的皇帝夸耀了所谓「威德」部分的满足了历代统治阶级对于西域兄弟民族的剥削与统治欲,所以他们对张骞的推崇,从其实质上看,是从反动的民族侵略,民族压迫的大汉族主义出发,把张骞看作一个对兄弟民族侵略的急先锋了,这是封建统治阶级对于历史的歪曲,对于封祖国有很大贡献的历史伟人的一种侮蔑,也是值得我们学中国历史的人予以批判和揭发的。我们认为我们祖国历史上有个张骞值得夸耀并「引以为荣」的,是他那对祖国的「忠诚勇毅」坚决反抗民族侵略与和平外交的精神,张骞的出使西域不仅是有利于当时的封建就治阶级,而且也完全是     

“新农村建设”后的适用性研究——以通辽市大林镇三合村为例

文章以“新农村建设”后的适用性研究为目标,对于农村的经济发展、产业结构升级、村民的生产生活等提出反馈和建议。三合村是近年来通辽市大林镇新农村建设的一批典型,由于政府政策的鼓励与扶持,各方面条件有所改善,但是“新农村建设”是否适合人们的生产生活,是否需要加大力度建设或修改不足之处,还需要结合村民的日常生产生活进行分析、总结,方能得出结论,以推动“新农村建设”往更好更快的方向发展。     

大同关帝庙卧碑谒忠勇武安王庙诗六首考释

此六首诗均为明万历钦差巡抚大同地方赞理军务督察院右佥都御史井陉霍鹏之作,六首诗用典用词缜密严谨,句读之间树立起武安王庙关公武圣的仁义忠勇和凛然正气。     

历史时期四川粮食作物的地理分布

<正> 四川种稻的历史可以上溯到新石器时代中期。那时以荆、湖地区为中心的大溪文化,已发展到三峡地区。虽然在巫山大溪文化遗址中尚未发现实物稻,但从大溪文化已是比较成熟的以种植