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91.
侯方域是明末清初著名的文人之一,他出生于名门望族,受过良好的教育,很早就名满天下。他早年交游广阔,与当时的一帮名士朝夕对酒作诗,品评当世人物,颇有济世之志。后来,因得罪了小人,自己落得四处飘零,又由于农民战争及清军的蹂躏,他的大部分好友都散去或死去;明清易代,他又成了夹缝中的遗民。他虽然英年早逝,但短暂的一生却历经巨变沧桑。  相似文献   
92.
中国槟榔种植与槟榔习俗文化的历史地理探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
槟榔是我国传统的药材及嗜好品,在我国有着悠久的栽培和嚼食史,国内对此方面的研究尚嫌薄弱。本文从历史地理角度对我国槟榔种植格局,槟榔习俗文化空间分布与地区差异,槟榔的制作、嚼食方法及销售方向,槟榔礼俗的衰减四个方面作了进一步探讨,希望有助于学界对槟榔栽培与槟榔习俗文化历史演变的深入研究。  相似文献   
93.
郭风波 《攀登》2012,(4):137-139
党的十七大报告中指出:教育是民族振兴的基石,社会公平的重要基础。胡锦涛总书记在全国教育大会上提出"必须优先发展教育、必须坚持以人为本、必须坚持改革创新、必须促进教育公平、必须重视教育质量"的"五个必须"。教育公平包含起点公平、过程公平和结果公平三个环节,包括形式公平、信度公平和效度公平三种境界。而只有在效度上实现公平,才是真正的教育公平。  相似文献   
94.
全球正在“化”为一体,而史学研究的“碎片化”却大行其道,这一错位清楚折射出当今史学研究的“不合时宜”。近二三十年问,在后现代史学的冲击下,宏大叙事的历史备受质疑,微观史却独领风骚。在世界范围内,无论在理论上还是实践中,微观史都已成为滔滔主流。  相似文献   
95.
郭书林 《神州》2012,(16):20-20
思想政治课素质教育主要任务是两个方面,一是全面提高学生的政治理论水平。二是全面提高学生的思想品德、政治觉悟水平和认识社会、适应社会,分析问题、解决问题的能力。  相似文献   
96.
郭建和 《神州》2012,(16):147-147
课堂是教与学的主阵地,课堂教学的效果事关学校教学水平和学生的成长,要切实落实减轻学生负担,抬高教学水平,一定要致力于构建高效的课堂。  相似文献   
97.
郭变红 《神州》2012,(21):269-270
作文教学,从来没有套路可循,目前的学生作文,关键是缺乏感情投入。本文围绕感受角度从赙觉、感情、感触、感应方面抛砖引玉,以期提高学生的写作素养。  相似文献   
98.
草木灰     
郭心爱 《丝绸之路》2012,(23):73-74
"吃了灯草,说话轻巧."母亲常挂嘴边的这句话,我只当是"站着说话不腰疼"的俗语譬喻,不曾想我坐月子那阵,怀中小儿火气大,眼皮赤红,医生用紫水涂眼影不见效,母亲竟真的煮灯草水给我们母子喝,说败心火.我婆母的举动更是出奇,抓一把灯草用火柴燃着,余下的草灰冲温开水让我们当茶饮,我不信这招数,只当魔术来玩.结果还真有魔力,喝几回,火气很快就败下去了,连话音儿似也轻巧了不少.  相似文献   
99.
南京沦陷后,日军制造了南京大屠杀,南京的医疗救助任务空前繁重。虽然绝大多数医生在沦陷前离开了南京,但是留在南京的西方人士、慈善机构、隐匿身份生活在难民收容所内的军医以及参差不齐的民间医生出于人道主义立场,以各自的方式投入南京的医疗救助。南京内外信息交流初步恢复后,西方在宁人士又积极申请外援,经历一波三折,方才成行。上述努力为南京难民挺过难关做出了贡献。  相似文献   
100.
臧运祜教授和户部良一教授在日中共同历史研究成果中,阐述了九一八事变爆发及其以后中日关系的发展。双方的论述收录在报告书《近现代史》第2部第1章《从九一八事变到中日战争》中。两者的不同之处在于,臧运祜详细介绍了中方对九一八事变的应对,而户部良一则论述了日本发动九一八事变的决策过程。两者的基本态度都是根据九一八事变爆发的原始史料和既有研究成果进行论述,但在判断史实的重要性和对史实的认知方面,双方仍存在较大差距。因此,本文着重于双方的不同之处,在梳理各自的论述之后阐述笔者的认识。  相似文献   
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