排序方式: 共有109条查询结果,搜索用时 62 毫秒
71.
72.
73.
公元1149年阴历十二月初九,二更天,黑龙江大地上,一片漆黑,白雪皑皑。六个鬼鬼祟祟的人,怀揣利刃,踩着积雪,缓缓走向金上京会宁府(今黑龙江省阿城)的皇宫。为首的一个人,虎背熊腰,他叫完颜秉德,是金朝著名的武将,他身后是驸马唐括辩,唐括辩复姓唐括,单名一个辩;驸马爷后面的是完颜乌带,行台尚书省左丞相完颜阿鲁朴的儿子,官居正四品的大理寺卿;第四个人叫李老僧,这人可不是和尚, 相似文献
74.
一年一度的藏历新年又来到了。大体上讲,藏历新年跟人们熟悉的农历春节无论从时间上还是从过年习俗上讲都差不太多,但也有很多自身独有的特色。 相似文献
75.
在流传的与野牦牛发生接触的各种故事版本里,野牦牛都因性格暴躁、极具攻击性而令人生畏。而乔治·夏勒博士从生物学角度的描述则代表着深深的担忧:“野牦牛象征着广阔无限的羌塘,是这个高地的符号。同时,它们也代表着青藏高原上野生动物的艰难状况。”目前,中国已将野牦牛列为国家一级保护动物,估计全球野牦牛数量的几乎一半,约7,000-7,500头都生活在西藏羌塘国家级自然保护区内。最近几年,青年作家、摄影师杨一松一直致力于羌塘野生动物的田野调查与影像记录工作,让我们跟随他一同走近“羌塘草原三剑客”之一的那神秘而难以接近的野牦牛。 相似文献
76.
在转湖过程中,除了领略美丽的湖光山色,另外需要注意的就是围绕神湖形成的四大浴门及八座寺庙了,分别是东面直贡派的色热龙寺,东南萨迦派的聂果寺,南面格鲁派的楚古寺,西南不丹噶举派的果初寺,西北面以五百罗汉修行的山洞为基础建立的加吉寺,西面的吉乌寺,北面不丹噶举派的朗纳寺,东北格鲁派的本日寺。 相似文献
77.
78.
79.
<正>一、背景恒恒(化名)有孤独症倾向。在园期间,他不与同伴交流、玩耍,总是沉浸在自己的世界里。小班刚入园的时候,他不爱说话,遇到问题就会使劲地大喊大叫。教师要是把他抱在怀里,他就会拼命地挣扎。他不爱吃菜,也不吃水果,每天在幼儿园只吃些白米饭。如厕的时候,他不愿意蹲在便池上,经常把大便拉到裤子里。有的时候,他还会把大便抹在墙上、椅子上。 相似文献
80.
藏文化中“自然与人”的关系密不可分是藏民族文化精髓的重要组成部分。“次仁切阿”就源自喜马拉雅山脉的什么传说。几千年来,在藏族先民与青藏高原的和谐相处中,形成了特有的生活方式和民族文化。藏文化中“自然与人”的关系密不可分,是藏民族文化精髓的重要组成部分。“次仁切阿”就源自喜马拉雅山脉的神秘传说。 相似文献